For me, then, to hear people kill each other was the most horrendous thing I could imagine people could do to each other. I come here in the US where people get killed in the streets and in their homes are not taboo in the media. I am not saying things like these should not be reported on tv, but I am more shaken by the fact that killing each other has become as common as like iodine in your salt. The desensitizing truth came to me when I realize that killing others were as part of human's history when I learned of the barbarism of the Spanish, the truth about the advancement of technology to control the world among others.

When I was younger, I could not understand why forgiving each other and hold hands and hug and work together to rebuild the world could not solve the wars and the killing and the stealing and the disrespect. Getting older, I have to say, at some point I felt like giving up about these people. Let 'em kill themselves and be rid of their grudges and anger of this world.

But I could not move away from letting the world move on and the evil control the path.

I was raised a catholic. It was Jesus, Mary, and God here and there. I believed without questioning for a time. But, when the reality of murder was overwhelming, I had to ask well, where is God now? This was because I was believed that this God was a being so powerful than everyone else that could lift the whole virus of oppression and depression of people and I once believed that our world is the only planet that could sustain precious life. Amidst all this chaos, I found great optimism in the acts of good intentioned individuals whose main acts where to protect and care for others despite that their is not paid.

I found great hope in people coming together. But it seems that this is only purported when something has come to devastate everyone, young and old, poor and rich. Nothing mattered but the precious life of an individual.

I see it as a new canvas to work on. fresh from the start.

I was moved to search and research online and books, because one day when the school year was over sometime in june. I was compelled to find out more about aliens. Where is the fascination coming from? Where do we get ideas in the movies 'aliens' and 'stargate' and 'starwars'. Something tells me everything manifested in our imaginations exist but whether it exists in our own time or past time or possible dimensions I don't know. But I have a great feeling everything around us, what we create from our minds are not accidental; there is truth stemming from a part of our own essential existence that is manifesting in our space-time reality.

I feel there is truth in religion as well as in the sciences, but the two are not working together to bridge the gap, they're fighting to control the truth. There is comfort in religion and there is confidence in science to explain some things. When I found out about research on the consciousness in the atomic level, I was jumping in joy.

There has to be more profound in our existence than a mundane routine of making as much money so that we can buy more. That is so superficial and shallow. There has to be a greater connection between all of us and within us.

I am getting tired of typing so I will let go now. and will write more later.

Introduction Orangutan to children was done by Surabaya Zoo. This step was followed to remind the public's community as well as the government that this typical Indonesian primate was assets that were valuable for forthcoming generation.

This post is in regard to many different issues.  Over the past few weeks, things have changed.  The change Obama has promised is slowing showing its ugly face accross the blogs.  That face is to silence freedom of speech and expression in America.  Out blog, reflections-in-tyme was silenced by Obma supporters.  We have moved, and this blog is overrun by hurtful racist remarks.  I have to moderate evey post, in order to stop the ugly words posted.  They have attempted to have our videos removed, shut down our blog.

It appears the 1st amendment only apples if you agree with Obama and his supporters.  To engage in a converstaion, is not a optician any longer. To point out things that you believe may be important to your people, is not considered.  Honestly, it is a triesless problem.  In order to dispute our claims, the Obama campaign and the supporters belief the best offence is to simply shut us up.

They do not care to address our issuses or concerns.  These supporters come from all walks of life and some within our own Native Communities.  This tells me they do not care about the issues facing the Native Community, they only care to cover up the myth that is Obama.

Native Americans lost everything and became a part of this country.  These people are now attempting to take away our constitutional rights, as well.   We all know freedowm of press, habis corpis and many other things have died.  What more will they take?  Or better yet, what more have we to give up?  

I speak as a Native American, but also as A  American.   I only wish to inform voters with the truth, nothing more.  As long as we true a blind eye to the issues , then we will continue to be blind.   The truth is what is is, and can not be masked in myths any longer.  It is my love for the people, that drives me.  I am sure many bloggers feel the same way.  How long will we let this continue?  Or should I say, how long will the haters continue?  It is they who harass, and call us names.  We speak the truth, and are martyrs for a cause we believe in.   So, we die a slow death, and the freedoms that caused the almost destruction of Native Americans are dieing with us....

Traduit par  Regina Caillat-Grenier, révisé par Fausto Giudice 
  Le 5 octobre 2007, le New York Times a publié un article de David Rohde (Army Enlists Anthropology in War Zones”, “L’Armée enrôle l’anthropologie dans les zones de guerre”), à propos de ce que les militaires usaméricains   considèrent comme la “nouvelle arme cruciale pour les opérations de contre-insurrection”: une équipe composée d’anthropologues et autres scientifiques sociaux au service permanent des unités de combat des troupes d’occupation des États-Unis en Afghanistan et en Irak. Le correspondant écrit que cette singulière implication des sciences sociales dans l’effort belliqueux des USA, constitue un programme expérimental du Pentagone, dont le succès et la forte recommandation des commandants sur le théâtre de la guerre lui a valu après son démarrage en février 2007, l'autorisation par le Secrétaire à la Défense,  Robert M. Gates, d'une rallonge de 40 millions de dollars pour assigner des équipes similaires à chacune des 26 brigades de combat dans les deux pays mentionnés.     

   Dans ce même article, sont soulignées les réactions critiques venues d’un large secteur des universités usaméricaines, qui n’hésite pas dans son jugement à qualifier ces pratiques d’“anthropologie mercenaire” et de “prostitution de la discipline”, et compare ces faits avec les événements des années soixante, lorsque des anthropologues ont été utilisés pour des campagnes de contre-insurrection au Vietnam et en Amérique Latine (Plan Camelot).

L’American Anthropological Association, lors de sa session annuelle en novembre 2006, en présence de plusieurs centaines de ses membres, a condamné à l’unanimité “l’usage de la science anthropologique comme élément de torture physique et psychologique”, face à la possibilité que les tortionnaires de la prison d’Abou Ghraib, en Irak, auraient pu être inspirés  par l’ouvrage d’un anthropologue, basé sur l’idée que “des hommes arabes sexuellement humiliés pourraient devenir de gentils informateurs”(Matthew B. Standard. “Montgomery McFate Mission. Can one anthropologist possibly steer the course in Iraq?” San Francisco Chronicle, April 29, 2007).  

En juillet 2007, l’anthropologue Roberto J, González a écrit un excellent article (“Vers une anthropologie mercenaire? Le nouveau manuel de contre-insurrection de l’Armée US FM- 3-24 et le complexe militaro-anthropologique”. Anthropology Today, Vol. 23, No. 3, June 2007), dans lequel il détaille de manière critique les contributions d’anthropologues dans la réalisation de ce manuel. González démontre, également, que certaines de ces “contributions” ne sont pas novatrices du point de vue de la théorie anthropologique, mais qu’elles ressemblent plutôt à “une introduction à l’anthropologie simplifiée –bien qu’il y ait peu d’exemples et aucune illustration.”

L’anthropologie mercenaire usaméricaine est caractérisée par sa belligérance et par le cynisme avec lequel elle justifie l’étroite collaboration entre anthropologues et militaires lors des guerres impérialistes, qui violent les plus élémentaires droits de l’homme, ainsi que les principes fondateurs de l’Organisation des Nations Unies. L’un de ses défenseurs et auteurs intellectuels les plus actifs, est l’anthropologue usaméricaine Montgomery Macfate, qui s’est imposée la tâche d’“éduquer” les militaires et dont la mission pendant les cinq dernières années a été de convaincre les stratèges de la contre-insurrection, que l’ “anthropologie peut être une arme plus efficace que l’artillerie”. Macfate ignore ses confrères universitaires qui l’exaspèrent avec leurs critiques, et qu’elle considère comme enfermés dans leur tour d’ivoire, “plus intéressés par l’élaboration de résolutions que par les solutions”. Aujourd’hui elle est “commissaire politique” des militaires, l'un des auteurs dudit manuel de contre-insurrection, auteure du programme Système Opératif de Recherche Humaine sur le Terrain, lancé par le Pentagone, et conseillère auprès du Secrétaire à la Défense. Un véritable succès de l’American way of life.        
  Dans la réalité, la participation d’anthropologues dans les missions coloniales et impérialistes est aussi ancienne que l’anthropologie elle-même, laquelle a été établie en tant que science, tout en conservant des liens étroits avec l'impérialisme et en imposant des rapports de domination et d'exploitation capitalistes dans le contexte mondial. Sur ce thème,  l’ouvrage de Gérard Leclercq, Anthropologie et colonialisme (Paris: Librairie Artheme Fayard, 1972), est un classique qui affirme dans son introduction: “La double naissance de l’impérialisme colonial contemporain et de l'anthropologie, également contemporaine, peut être située à la deuxième moitié du XIX siècle. Nous essaierons de mettre en exergue la relation de l’idéologie impérialiste, dont l’anthropologie n’est qu’un des éléments, avec l’idéologie coloniale, et les raisons pour lesquelles une recherche "sur le terrain" devenait nécessaire et possible pour une colonisation de type impérialiste". (p. 15)

Il faut se rappeler le rôle important joué par les anthropologues au Mexique, dans l’élaboration des politiques indigénistes depuis que Manuel Gamio, - père fondateur de la discipline dans ce pays -, définit l’anthropologie comme “la science de la bonne gouvernance”, en créant un mariage entre anthropologues et État mexicain, en partie brisé lorsque le mouvement estudiantin et populaire de 1968 créa les conditions qui permirent l'émergence de courants critiques et la dénonciation de la complicité de l’anthropologie mexicaine de l’après-révolution dans l’ancrage du colonialisme interne que la révolution zapatiste avait rompu. Le grotesque maquillage culturel de l’anthropologie contre-insurrectionnelle ne change pas la nature brutale de l’occupation impérialiste, elle ne gagnera ni l’esprit ni le coeur de la résistance et des millions d’Usaméricains qui se manifestent de plus en plus contre la guerre.

Pour exprimer le niveau d’implication de la haute bureaucratie universitaire dans les efforts belliqueux de l’impérialisme US, l’université de Chicago a publié au mois de juillet de cette année, une édition de poche - pour une vareuse militaire, naturellement - du nouveau Manuel de campagne de contre-insurrection (No. 3-24) [Counterinsurgency Field Manual ]. Cette complicité ouverte des cercles universitaires avec la machinerie de guerre des USA, a provoqué une avalanche de critiques chez les intellectuels indépendants usaméricains , qui ont rigoureusement analysé le texte coordonné par le général David H. Petraeus et ont condamné le rôle honteux joué par les autorités universitaires qui donnèrent leur consentement  pour éditer un manuel destiné à la persécution, à la torture et au meurtre d’êtres humains et à l’occupation militaire des pays dans les “ coins sombres du monde” où les USA prétendent faire prévaloir leurs intérêts.

Une de ces critiques est due à David Price, auteur d’un article démolisseur, traduit en espagnol et publié par Rebelión: “Prostitution de l’anthropologie au service des guerres de l’empire” [Pilfered Scholarship Devastates General Petraeus's Counterinsurgency Manual], dans lequel il démontre le plagiat réalisé - notamment dans le chapitre 3 du Manuel - d’auteurs tels que Victor Turner, Anthony Giddens,  David Newman, Susan Silbey, Kenneth Brown,  Fred Plog, Daniel Bates, Max Weber, entre autres. Ce chapitre, considéré par Price comme central, sort de la plume de l’anthropologue Montgomery Mcfate, qui - rappelons-le - est une des plus ferventes partisanes de l’utilisation de la science anthropologique dans la contre-insurrection à partir d’équipes d’anthropologues “embarqués” dans les unités de combat en Afghanistan et Irak. Price souligne cette absence d’éthique intellectuelle du fait que des “prétentions d’intégrité académique constituent le fondement même de la stratégie promotionnelle du Manuel”, acclamé par les mercenaires intellectuels du Pentagone, les médias et la presse écrite, comme le New York Times, Newsweek, entre autres publications usaméricaines.

Le Manuel a également entraîné une explosion de joie dans les milieux militaires sous d'autres latitudes. Le Général brésilien Álvaro de Souza Pinheiro, par exemple, le considère comme "le document le plus élaboré de la doctrine de contre-insurgeance, que le monde occidental ait connu jusqu'à ce jour" et il assure qu’"une grande partie des armées de l'OTAN, travaille déjà à la reformulation de ses documents similaires, en prenant pour modèle le nouveau manuel nord-américain". (Chile Press, 02/04/2007).

Il est certain que el Secrétariat à la Défense nationale mexicaine, au travers du Plan México, est en train d'analyser cette nouveauté éditoriale, pour mettre à jour ses vieux manuels de guerre irrégulière et améliorer ses campagnes de contre-insurrection dans les Chiapas ou d’autres États de la république, avec l'assistance, cette fois d'anthropologues incrustés - à la mode Mcfate - qui aident les militaires à "comprendre" les cultures des "indigènes" en rébellion contre l'ordre établi.

La lecture du Manuel est nécessaire pour comprendre la mentalité des intellectuels de la guerre "contre-terroriste". La préface, signée par le général Petraeus (actuellement en charge des forces expéditionnaires US en Irak) et par le général James F. Amos, du tristement célèbre Corps des Marines, montre que les militaires usaméricains sont devenus, sinon marxistes, du moins dialectiques, dans la mesure où ils découvrent que: "L'armée et le Corps des Marines, reconnaissent que chaque insurrection a son contexte et présente un ensemble de défis qui lui est propre "

C'est pourquoi, une campagne de contre-insurrection requiert que "Soldats et Marines (avec des majuscules dans tout le texte) utilisent un mélange de tâches de combat, en faisant appel plus fréquemment à des agences non militaires…On espère que Soldats et Marines deviendront constructeurs de nations autant que guerriers. Ils devront être préparés pour aider à rétablir les institutions et les forces locales de sécurité et contribuer à la reconstruction des services de base. Ils seront capables de faciliter le rétablissement de la gouvernabilité locale et de la loi. La liste de ces tâches est longue; elles réclament une coopération et une coordination avec de nombreuses agences intergouvernementales (des USA), de la nation hôtesse et du milieu international…Conduire avec succès une campagne de contre-insurrection, requiert une force flexible, adaptable, dirigée par des leaders habiles, biens informés et culturellement rusés".

L'analyse de cette préface, à la lumière de l'occupation néo-colonialiste de l'Irak, démontre que ces "constructeurs de nations" ont été précisément, ceux qui sans justification aucune, menèrent à terme une guerre, enfreignant le cadre juridique international, contre un État indépendant et membre de l'Organisation des Nations Unies, laquelle guerre a été responsable de la mort de 650 000 Irakiens, de la destruction des infrastructures de base des services publics, de l'exode de millions d'habitants vers l'extérieur, du pillage et de la destruction de son patrimoine culturel, de l'assassinat prémédité des ses écrivains, professeurs, médecins et avocats. La puissance occupante a établi un gouvernement fantoche de collabos, euphémiquement appelé "gouvernement de la nation hôtesse", lequel est maintenu en place uniquement grâce à l'astuce culturelle mortifère de Soldats et Marines et à l'imposition de la loi US.

Il est avéré que 2007 fut l'année la plus meurtrière pour les troupes d'occupation, avec 858 soldats usaméricains tués à la date du 6 novembre et 3855 depuis 2003 (61.996 morts et blessés pour des causes liées ou non aux hostilités). Le Manuel ne fonctionnerait-il pas? Soldats et Marines ne le liraient-ils pas? Les anthropologues embarqués feraient-ils mal leur travail? L'insurrection serait-elle plus dialectique que la contre-insurrection?

Manuel de terrorisme global

Le présupposé de base du Manuel de Contre-insurrection 3-24, est que les USA ont le droit d'intervenir militairement au niveau mondial, ce qui est contradictoire avec les principes et les lois du cadre juridique international, qui sont à l'origine de l'Organisation des Nations Unies et en constituent les fondements.

Ainsi le Manuel soutient que sa doctrine " est par définition, large en perspective et contient les principes, les tactiques et les procédures applicables dans tout le monde…Cette publication a pour objet d'aider à la préparation des chefs de l'Armée et du Corps de Marines à conduire des opérations de contre-insurrection dans n'importe quelle partie du monde."

Afin de justifier cette extraterritorialité militaire --déjà mentionnée-- les stratèges utilisent un supercherie juridique, dénommé "nation hôtesse", dont le gouvernement "invite" les USA à la contre-insurrection contre son propre peuple, même si la dite autorité a été imposée postérieurement au renversement du gouvernement légalement constitué et à l'occupation militaire du pays par les forces expéditionnaires US.

Déjà, lors de l'annexion de l'archipel des Philippines en 1898, les USA livrèrent leur première guerre de contre-insurrection du XXème siècle contre la rébellion menée par Emilio Aguinaldo, sous le prétexte --selon le président William McKinley-- d"éduquer, d'élever et de christianiser les Philippins". (Timothy K. Deady, Parameters. Spring, 2005). De même, dans la guerre de contre-insurrection des USA au Nicaragua, contre le général Augusto C. Sandino - lequel dérouta à maintes reprises les marines usaméricains - les Yankees employèrent la tactique de mettre face à face "natifs contre natifs", en créant une Garde Nationale dirigée par Anastasio Somoza García, qui finit par assassiner Sandino en 1934.

Une autre des idées-forces du Manuel, est établie sur le constat que face à l'écrasante supériorité militaire conventionnelle des USA, leurs ennemis n'ont d'autre ressources que de lutter au moyen d'une guerre non conventionnelle "en mélangeant technologie moderne, anciennes techniques d'insurrection et terrorisme…". Dans la contre-Insurrection, celui qui apprend et s'adapte plus rapidement - celui qui possède la meilleure organisation pour apprendre - est généralement le gagnant. Les contre-insurrections ont été appelées acquisition de compétences par apprentissage. C'est pourquoi cette publication indique que "apprendre et s'adapter" est un impératif de la contre-insurrection moderne pour les forces US".

Á partir de cette prémisse, le Manuel conclue "Ironiquement, la nature de la contre-insurrection présente des défis aux systèmes traditionnels de leçons-apprentissage; de nombreux aspects non militaires de la contre-insurrection ne portent pas en eux-mêmes un apprentissage tactique rapide…Effectuer les tâches non militaires de la contre-insurrection nécessite une connaissance dans des domaines divers et complexes. Celles-ci incluent la gouvernance, le développement économique, l'administration publique et la force de la loi. Les Commandants ayant une connaissance profonde de ces domaines, peuvent aider leur subordonnés à comprendre des climats hostiles et peu familiers et à s'adapter plus rapidement aux changements de situations".

Sont proposées des définitions de l'insurrection et de la contre-insurrection: " l'insurrection est une lutte politico-militaire organisée et imaginée pour affaiblir le contrôle et la légitimité d'un gouvernement établi, d'une force occupante ou autre autorité politique, à mesure qu'augmente le contrôle insurgé". Une autre définition de l'insurrection affirme que celle-ci est "typiquement une forme de guerre interne, qui survient en premier lieu à l'intérieur d'un État et non entre États et dans lequel se retrouvent un minimum d'ingrédients de guerre civile. La contre-insurrection consiste dans des actions militaires, paramilitaires, politiques, économiques, psychologiques et civiles, menées à terme par un gouvernement, afin de mettre en échec l'insurrection ".

Dans le cas de l'Irak, on observe que le "gouvernement établi" n'a pas de légitimité, ni de contrôle, dans la mesure où il s'agit d'une autorité subordonnée à la puissance occupante. De sorte que, devant son échec face à la résistance patriotique, les USA ont provoqué une guerre civile dans laquelle les sunnites s'affrontent aux chiites, au travers d'attentats terroristes perpétrés par leurs agences de renseignement, renforçant de facto l'indépendance des Kurdes et affaiblissant au maximum l'unité nationale.

La grande "découverte" du Manuel est son vernis anthropologique: "La connaissance culturelle est essentielle pour entreprendre avec succès une contre- insurrection. Les idées américaines (sic) de ce qui est "normal" ou ""rationnel", ne sont pas universelles. Au contraire, les membres des autres sociétés ont fréquemment des notions différentes de la rationalité, de la conduite appropriée, des niveaux de pratique religieuse et des règles concernant les genres (sexuels)".

Le vrai processus d'acculturation des soldats usaméricains  va au-delà des manuels, selon la parole d'un vétéran de la guerre d'Irak: "J'a été un assassin psychopathe parce qu'ils m'ont entraîné pour tuer: Je ne suis pas né avec cette mentalité. Ce fut le Corps d'Infanterie de Marine qui m'éduqua pour faire de moi un gangster des corps expéditionnaires usaméricains, un délinquant. Ils m'ont entraîné à exécuter aveuglément les ordres du Président des USA, pour lui rapporter à la maison ce qu'il demanderait, sans tenir compte d'aucune considération morale. J'étais un psychopathe parce qu'ils m'enseignèrent à tirer le premier et à poser des questions ensuite, comme le ferait un malade et non un soldat professionnel, qui doit affronter d'autres soldats. S'il fallait tuer des femmes et des enfants, nous le faisions. C'est en cela que nous n'étions pas des soldats, mais des mercenaires". (Jimmy Jimmy Massey : « J’étais un assassin psychopathe » , par Rosa Miriam Elizalde, Cubadebate). 

Le renseignement dans la contre-insurrection

Si dans n'importe quel conflit belliqueux le travail des services de renseignement est indispensable, dans la contre--insurrection, il est particulièrement vital, soulignent les militaires usaméricains. Pour cela, le chapitre clé du Manuel de contre-insurrection 3-24 traite précisément des caractéristiques du renseignement dans cette guerre asymétrique. Également, étant donné que les conflagrations livrées par les USA ont lieu dans des espaces culturellement étrangers, la découverte militaire réside dans la collaboration de scientifiques sociaux dans les campagnes impérialistes, contre les mouvements révolutionnaires de résistance nationale.

L'anthropologue contre-insurrectionnelle Montgomery Mcfate, l'explique de cette manière: "Dans un conflit entre adversaires symétriques, dans lequel les deux parties sont de force égale et utilisent une technologie similaire, comprendre la culture de l'adversaire ne représente que peu d'intérêt. La guerre froide, avec toute sa complexité, a mis face à face deux puissances d'origine européennes. Mais dans une opération de contre-insurrection contre un adversaire non occidental, la culture est importante.” (The US Army Professional Writiong Collection, March-April, 2005

Maintenant que les commandants et les stratèges militaires demandent à "approfondir les cultures, perceptions, valeurs, croyances et processus de prise de décisions des individus et des groupes," le Pentagone a intégré des équipes d'experts en économie, anthropologie, et science politique, lesquels jouent un rôle dans ce qui est techniquement appelé "Préparation de la Compréhension du Champ de Bataille" et qui consiste en un processus continu et systématique de l'analyse de la menace possible de l'ennemi et du milieu dans une région géographique spécifique. Les scientifiques sociaux ne sont qu'un instrument de la guerre, étant donné que seul le personnel militaire est habilité à prendre les décisions finales.

Le Manuel décrit le type d'information que ces singuliers mercenaires universitaires obtiennent: "Par exemple, des groupes tribaux et familiers en Irak et en Afghanistan traversent les frontières nationales des pays voisins. Les relations frontalières permettent aux insurgés de disposer d'un refuge sûr en dehors de leur pays et les aident au trafic inter-frontalier. L'aire d'intérêts peut être importante pour l'AO (aire opérationnelle).Très fréquemment celle-ci peut être influencée par plusieurs facteurs, tels que: réseaux familiaux, tribaux, ethniques, religieux et autres, qui vont bien au-delà de la zone d’ opérations; les relations de communication et économiques vers d'autres régions, l'influence des moyens de communication sur la population locale, le public usaméricain et les associés multinationaux; les appuis logistiques, financiers et moraux de l'ennemi."

Les anthropologues-militaires définissent - avec l'aide du plagiat déjà dénoncé - des concepts comme société, groupe ethnique, tribu, réseaux, institutions, rôles et statuts, structure et normes sociales, culture, identité, système de croyances, valeurs, attitudes et perceptions, langage, pouvoir et autorité, force coercitive, capital social, participation politique, entre autres. Tout cela, afin de connaître ce qui intéresse réellement les militaires: les insurgés, leurs objectifs et motivations, l'appui ou la tolérance de la population à leur égard, leurs forces et faiblesses, leurs formes d'organisation, leurs leaders et personnalités clés, leurs activités et relations politiques, leur liberté de mouvement, leurs soutiens logistiques et financiers, leur renseignement, les nouvelles recrues, l'armement et les capacités militaires, leur entraînement etc..

Avec une attention spéciale pour la structure organisationnelle des insurgés : s'il y a une hiérarchie ou non, si les membres sont spécialisés, si les leaders exercent un contrôle centralisé ou si des actions autonomes et des initiatives propres sont autorisées, si le mouvement opère indépendamment ou s'il a des relations avec d'autres réseaux et organisations, si les insurgés donnent plus de poids à une action politique ou à la violence.

Chaque dirigeant fait également l'objet d'une étude détaillée: son rôle dans l'organisation, ses activités connues et associées, son histoire personnelle et sa trajectoire, ses croyances, motivations et idéologie, son éducation et sa formation, son tempérament ("par exemple, soigneux, impulsif, réfléchi ou violent"), son importance dans l'organisation, sa popularité hors de celle-ci. Dans les sessions de torture en Irak et en Afghanistan, à Guantánamo et autres "recoins obscurs de la planète", ce sont sans doute certaines des questions posées aux détenus par les forces d'occupation US; elles font aussi partie des matières que les mentors yankees enseignèrent aux forces armées mexicaines dans leurs cours de "combat contre le terrorisme", dénoncés par La Jornada.

De la même manière, stratégies et tactiques des rebelles méritent un soin particulier: actions de conspiration, militarisme, guérilla urbaine, guerre populaire, embuscades, incendies, bombes et explosifs, armes chimiques, biologiques, radiologiques ou armes nucléaires, manifestations, contre-espionnage des insurgés, exécutions de délateurs, séquestrations, prise d'otages, infiltration et subversion, propagande, attaques d'installations, sabotage, entre autres. Toutes les formes du renseignement sont analysées: humaine, opérations militaires, interrogatoires de détenus et de déserteurs, rapports d'affaires civiles, opérations psychologiques, officiers de l'armée et forces politiques du gouvernement fantoche, entrepreneurs, dénonciations téléphoniques anonymes, journalistes, universitaires etc.. On obtient aussi une information de renseignement de routine, par surveillance, au moyen de capteurs et de caméras, par reconnaissance spatiale, par analyse d'archives de titres de propriété ou financières, par le contenu des téléphones cellulaires et des ordinateurs.

Il serait erroné de surestimer les capacités et la portée de ce travail de renseignement des impérialistes usaméricains, comme il serait faux de penser qu'ils sont invincibles. Cependant, il est important que la communauté des anthropologues latino-américains et mondiaux se manifeste contre l'utilisation mercenaire de sa discipline.
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Source : C ontexto Latinoamericano, Número 7, México DF, janvier-mars 2008 et  

Article original remis pour publication en décembre 2007

Sur l’auteur

Regina Caillat-Grenier et Fausto Giudice sont  membres de Tlaxcala, le réseau de traducteurs pour la diversité linguistique. Cette traduction est libre de reproduction, à condition d'en respecter l’intégrité et d’en mentionner l’auteur, le traducteur, le réviseur et la source.

URL de cet article sur Tlaxcala : http://www.tlaxcala.es/pp.asp?reference=5572&lg=fr

Jornal Nacional - 33 pontos

Jornal da Globo - 12 pontos

Jornal da Record - 13 pontos

Reporter Record - 10 pontos

SBT Brasil  - 5,8 pontos

Jornal da Band - 5 pontos

jornal da Gazeta - 1,10 pontos

]]> http://beacononline.wordpress.com/?p=5191 Wed, 23 Jul 2008 02:41:46 +0000 barunroy http://beacononline.wordpress.com/?p=5191 FROM THE TELEGRAPH

The bus that rammed into the schoolboy. Picture by Kundan Yolmo

Siliguri, July 22: A 12-year-old was run over by a speeding bus a few yards from his school today, prompting a mob to go on the rampage, pelt vehicles with stones and set up blockades on PWD Road for half an hour.

Traffic was thrown out of gear and around 30 policemen from Bagdogra and Phansidewa along with the combat force personnel were rushed to Kalaram, 15km from here, to bring the crowd of over 200 people under control.

Rajib Barman, a Class VI student, was cycling to

Ranidanga Kalaram High School along PWD Road when a minibus (WB780031) rammed into him.

“He was going in the same direction as the bus that was going towards Phansidewa from Siliguri. It was around 10.15am. The boy tried to cross over to the other side of the road in front of the bus,” said Durbal Ghosh, an eyewitness to the accident. The driver of the bus, Ranjit Singha, has been arrested.

Teachers and students of Rajib’s school took him to North Bengal Medical College and Hospital, 10km away, where he was declared brought dead. As soon as news of the death reached the school, hundreds of students took to the street blocking the Siliguri-Chathat stretch for about 30 minutes from 11.30am. Later a group of residents joined them and ransacked around 10 vehicles including the minibus. Asit Dutta, the principal of that school, however, denied the involvement of his students in the rampage.

“It is the local people who did it,” Dutta said. He also alleged that the mob had raided the school campus and heckled him and an employee.

“It shocked us to see a mob of about 200 people enter our school,” he said. “The mob demanded the teachers join them and participate in the road blockade. But we preferred to concentrate on taking the student to the medical college,” he said. Dutta later lodged a complaint with the Bagdogra police station.

Biswajit Das, the circle inspector of Bagdogra, confirmed that the crowd had tried to attack the school building. “Ten vehicles were damaged when the mob went on the rampage,” said Das.

Yes, we're planning on speeding up leveling in the 60-70 range. Keep the feedback coming. We are still adjusting it. Let us know what levels you are in what areas in this bracket.

Source: WoW Forums

Damn. It's gotten really hot outside.

I always think about the details of things that most people skip over.. Such as, what should I drink during a workout or just during the day depending on the activity I am doing, and how could it be used to my benefit?

An example would be drinking 'Accelerade' or 'Gatorade' mixed with water on a criterium.. or would just drinking tap water be more beneficial to my performance?

I'm drinking a big bottle of Fiji water right now... Sparkling water tastes good too.

During crits (usually under 40 minutes of duration), I have been told to stick with one large bottle of plain water, or two smaller bottles, one of a heavily diluted sports drink and the other of water. 

Also, I guess it would be better to have the sports drink before the race, and just plain water during the race, so your muscles just receive the pure water without added mix. 

If you are going on a longer ride.. maybe.. over 2 hours, you could use Accelerade which replenishes you with both proteins and carbohydrates, or Gatorade replenishing you with carbs.

Just speculation.. it's a topic that has been on my mind.

:)

Mengenal Standar DVB

Dibawah kategori: Teknologi Pertelevisian, Televisi Digital 

DUDY EFFENDI, ASSI NEWSLETTER - Pada saat ini dapat dikatakan bahwa seluruh mata rantai broadcasting mulai dari proses produksi hingga ke distribusi televisi telah dilakukan secara digital, namun mata rantai terakhir proses transmisi ke end-user umumnya masih dilakukan secara analog. DVB (Digital Video Broadcast) adalah salah satu sistem yang digunakan untuk mentransmisikan siaran TV digital hingga ke end-user.

Upaya pengembangan DVB sebagai standard global untuk penyiaran televisi digital baik melalui satelit maupun terestrial berawal dari pembentukan DVB Project pada tahun 1993. DVB Project beranggotakan sekitar 250 institusi yang berasal dari 30-an negara dan terdiri dari broadcaster, manufaktur, network operator, badan regulasi dan institusi akademik. Project DVB tidak menjalankan fungsi sebagai regulator melainkan bekerja berdasarkan aspek bisnis dan komersial. 

Dalam perkembangan selanjutnya Project DVB telah berhasil mengembangkan serangkaian spesifikasi DVB yang tidak terbatas pada video broadcasting namun juga telah merambah hingga ke aplikasi dan layanan multimedia.

Tulisan ini akan mencoba memberikan sekelumit gambaran tentang standard DVB. Mengingat keluasan dan kedalaman standard DVB, tulisan ini tidak mungkin dapat mencakup semuanya. Bagi pembaca yang berminat mengetahui lebih mendalam tentang DVB dapat membaca berbagai referensi yang tersedia, diantaranya melalui http://www.dvb.org  maupun http://www.etsi.org .

Mengapa DVB

DVB dikembangkan berdasarkan latar belakang pentingnya sistem broadcasting yang bersifat terbuka (open system) yang ditunjang oleh kemampuan interoperability, fleksibilitas dan aspek komersial. Sebagai suatu open system, maka standard DVB dapat dimanfaatkan oleh para vendor untuk mengembangkan berbagai layanan inovatif dan jasa nilai tambah yang saling kompatibel dengan perangkat DVB dari vendor lain. Selain itu program digital yang dikirimkan berdasarkan spesifikasi DVB dapat ditransfer dari satu medium transmisi ke medium transmisi lain dengan murah dan mudah. Pendekatan yang dilakukan oleh DVB adalah dengan memaksimalkan perangkat eksisting dan sistem umum yang tersedia di pasar komersial.

Dengan teknologi digital, DVB dapat memanfaatkan penggunaan bandwidth secara lebih efisien. Satu transponder satelit yang biasanya hanya dapat digunakan untuk satu program TV analog, dengan menggunakan DVB dapat digunakan untuk menyiarkan 8 kanal TV digital. Selain penambahan kapasitas kanal TV, pada media transmisi terestrial dapat diperoleh kualitas gambar yang lebih baik dan bahkan pada media kabel TV, DVB-C menawarkan layanan interaksi two-way.

Salah satu keputusan mendasar yang diambil dalam menetapkan standard DVB adalah pemilihan MPEG-2 sebagai “data containers”. Dengan konsepsi tersebut maka transmisi informasi digital dapat dilakukan secara fleksibel tanpa perlu memberikan batasan jenis informasi apa yang akan disimpan dalam “data container” tersebut. Pemilihan MPEG-2 untuk sistem koding dan kompresi dilakukan karena terbukti bahwa MPEG-2 mampu memberikan kualitas yang baik sesuai dengan sumber daya yang tersedia. Dari sudut pandang komersial, pengadopsian MPEG-2 yang merupakan standard eksisting dan proven sangat menguntungkan karena memungkinkan DVB untuk berkonsentrasi pada upayanya dalam menemukan cara untuk mengemas paket data MPEG-2 melalui media transmisi yang berbeda-beda termasuk satelit, kabel, SMATV, LMDS, maupun terestrial. Chip-sets untuk keperluan coding dan decoding MPEG-2 telah tersedia secara komersial sehingga harga decoder di pasar komersial berharga murah. Walaupun demikian karena MPEG-2 yang terdapat pada dokumen ISO bersifat generik, maka Projek DVB mengembangkan dokumen yang berisikan pembatasan terhadap sintaks dan parameter MPEG-2 serta rekomendasi nilai yang digunakan dalam aplikasi DVB.

Layanan DVB masa depan akan terdiri dari berbagai jenis program yang dikembangkan melalui sejumlah kanal transmisi. Agar IRD dapat ditune untuk layanan tertentu secara otomatis melalui sistem navigasi yang user friendly maka DVB menambahkan alat bantu navigasi DVB-SI (Service Information) yang merupakan perluasan Programme Specific Information (PSI) dari MPEG-2. Service information pada DVB berfungsi sebagai header terhadap kontainer MPEG sehingga receiver dapat mengetahui apa yang diperlukan untuk mendecode sinyal.

Selain itu, MPEG-2 memungkinkan desain decoder yang fleksibel seiring peningkatan kualitas pada sisi encoding. Setiap peningkatan unjuk kerja baru karena pengembangan sistem encoding akan secara otomatis direfleksikan pada kualitas gambar dari decoder.

Transmisi

Standard DVB dapat diterapkan untuk berbagai media transmisi mulai dari satelit (DVB-S), Kabel (DVB-C) ataupun gelombang radio terestrial (DVB-T).
Standard DVB-S adalah produk pertama project DVB yang memungkinkan pengiriman sinyal DVB melalui satelit. Dokumen tersebut menggambarkan berbagai tools untuk keperluan pengkodingan kanal termasuk implementasi modulasi Binary Phase Shift Keying (BPSK).
Sistem channel coding dan modulasi DVB pada sistem Cable (CATV) digambarkan pada dokumen standard DVB-C. Dokumen ini menjadi dasar pengembangan lebih jauh bagi spesifikasi [DVB-CS yang menggunakan, (Satellite) Master Antenna TV (SMATV).
DVB juga mengatur penggunakan media transmisi terrestrial dalam spesifikasi DVB-T. Pemanfaatan gelombang mikro untuk pengiriman sinyal DVB melalui MMDS (Multichannel Microwave Distribution System) dibedakan menjadi dua spesifikasi: untuk MMDS pada frekuensi diatas 10 GHz (DVB-MS) menggunakan spesifikasi DVB-S sedangkan untuk Frekuensi dibawah 10 GHz (DVB-MC) terutama didasarkan pada DVB-C.

Conditional Access System

CAS (Conditional Access System) adalah subsistem yang berfungsi sebagai kontrol akses terhadap program atau layanan sehingga yang dapat menerima layanan hanyalah user yang sudah mendapat otorisasi. CAS terdiri dari beberapa blok diantaranya mekanisma untuk mengacak program atau layanan, Subscriber Management System (SMS), Subscriber Authorization System (SAS) dll. SMS pada dasarnya adalah data base yang berisi informasi pelanggan suatu layanan, sedangkan SAS berfungsi meng-encrypt dan mengirimkan code-words yang memungkinkan IRD dapat mendescrambler suatu program. DVB Project tidak membuat CAS sebagai bagian dari standard DVB. Namun DVB mengembangkan suatu Common Scrambling Algorithm, yaitu tools untuk mengacak Transport Streams atau Program Elementary Streams. DVB membebaskan penggunaan jenis CAS yang sesuai dengan kebutuhan operator dari beberapa vendor anggota DVB yang menawarkan produk komersialnya secara kompetitif.
Disamping standard DVB memungkinkan terjadinya cross-medium interoperabillity yang memungkinkan berbagai media delivery berbeda dapat saling berinteroperasi, salah satu aspek dari interoperability adalah bahwa semua perangkat yang DVB-compliant dari vendor yang berbeda dapat dengan mudah saling terhubung dalam satu mata rantai broadcast.
Walaupun demikian integrated receiver-decoders (IRD) yang menggunakan teknologi Conditional Access yang berbeda mungkin tidak selalu dapat saling berinteroperasi. Ada dua pendekatan yang dilakukan DVB untuk terjadinya interoperasi di antara berbagai CAS yang berbeda yaitu :

• SimulCrypt, dalam hal ini beberapa program provider melakukan negosiasi komersil sehingga memungkinkan pengguna yang telah memiliki IRD dengan CAS proprietary yang embedded di dalamnya dapat menikmati layanan dari CAS yang berbeda karena adanya supply informasi proprietary yang diperlukan.
• Multicrypt, berbagai teknologi CAS dapat berada pada satu platform IRD yang sama sehingga dapat menerima program yang dibroadcast secara simultan dari beberapa program yang CASnya berbeda.

Interactivity

Sistem DVB mempunyai kemampuan untuk memanfaatkan return path antara IRD dan Service Provider melalui modul Subscriber Management System. Untuk keperluan return path ini diperlukan modem dan jaringan telepon atau cable TV return path atau bahkan satelit uplink. Return path ini dapat digunakan untuk mengirimkan sinyal balik dari user seperti pada aplikasi televoting, games playing, tele-shopping, and tele-banking, dan juga untuk mengirimkan command browsing pada website internet. Walaupun keterbatasan bandwidth untuk return path tersebut tidak cocok untuk mengirimkan citra video bergerak dari rumah ke broadcaster, pengembangan tahap berikutnya diperkirakan akan memungkinkan hal tersebut terjadi. Selain itu DVB juga menawarkan sejenis interaktifitas tanpa memerlukan return path yaitu penyediaan beragam program pilihan sesuai dengan pilihan user.

Banyak layanan yang ditawarkan dalam DVB akan membutuhkan beberapa bentuk interaksi antara pengguna dan program provider atau operator network. Interaksi tersebut bisa berupa transmisi sekelumit perintah tapi mungkin juga memerlukan interaksi cukup intensif seperti yang terjadi pada komunikasi melalui internet. TV interaktif diidentifikasi sebagai salah satu kunci penting yang akan menguasai sistem transmisi digital di masa mendatang. Berbagai anggota DVB telah mengembangkan rencana komprehensif pengenalan TV interaktif sejak tahun 1997. Terjadinya konvergensi dalam area ini memungkinkan terjadinya titik balik pada masa depan dunia broadcasting.
Berbagai spesifikasi return channel DVB telah dipublikasikan oleh ETSI termasuk didalamnya DVB-RCC (Cable) dan DVB-RCT (Telephone or ISDN) yang merupakan komplemen dari DVB-NIP (Network Independent Protocols) yang berdasarkan kepada MPEG-2 DSM-CC (Digital Storage Media –Command and Control).
DVB memungkinkan terjadinya interaksi tersebut dan menspesifikasikan dua jenis tools untuk keperluan tersebut. Yang pertama adalah tools interatif yang bersifat network-independent yang dapat dianggap sebagai layer 2 atau tiga pada protocol stack ISO/OSI yang diturunkan dari protokol Digital Storage Media Command Control (DSM-CC) dari MPEG.
Kelompok kedua yaitu berhubungan dengan layer yang lebih rendah (layer 1 atau dua) dari model OSI/ISO yang berupa tools interaktif yang bersifat network-dependent. Ada beberapa spesifikasi yang telah dikembangkan antara lain melalui Public Switched Telephone Networks (PSTN) dan Integrated Services Digital Networks (ISDN). Selain itu juga dikembangkan solusi komprehensif untuk interaksi melalui jaringan CATV, Hybrid Fibre Coaxial (HFC), Terrestrial Systems, Satellite Master Antenna Television Systems (SMATV), LDMS, VSAT, DECT, dan GSM.

Interoperability

Sistem DVB didesain dengan memanfaatkan secara maksimal berbagai elemen umum yang ada di pasar komersial. Hal tersebut memungkinkan starndard digunakan dalam mendistribusikan sinyal tanpa harus melakukan proses rumit dalam proses decoding dan coding ulang dari satu medium ke medium lain. Interoperability di antara standard memungkinkan pabrikan untuk mencapai skala ekonomi. Kebanyakan elemen yang sama digunakan dalam semua sisytem. Diagram berikut menggambarkan rangkaian yang umum terdapat pada DVB IRD.

Pengembangan DVB

Hasil yang telah dicapai DVB Project berupa berbagai dokumen komprehensif baik yang bersifat teknis maupun non-teknis, menggambarkan solusi yang diperlukan oleh para pemain di pasar untuk mendayagunakan teknologi digital dalam bidang broadcasting. Sejak diterimanya DAVIC (Digital Audio-Visual Council) sebagai badan pusat koordinasi untuk aspek-aspek konvergensi media digital, DVB telah bekerja sama dalam hal menentukan solusi teknis dan operasional dalam pengembangan berbagai media transmisi multimedia. Banyak diantara sistem DVB yang diterima sebagai standard DAVIC. Apa yang dilakukan oleh DVB dan DAVIC telah meluas dari hanya sekedar aspek broadcasting menuju ke arah pengembangan end-to-end interoperability. Sistem DVB dengan MPEG-2 sebagai inti skema koding video, audio dan data dapat digunakan untuk mengemas semua macam format yang digunakan untuk keperluan multimedia baik berupa teks, citra, grafik, dan berbagai tipe citra bergerak memungkinkan ekstensi multimedia ditambahkan pada saat kemunculannya, namun yang patut diperhatikan adalah bahwa kunci pokok dari DVB adalah ‘broadcasting”, sehingga fokus dari pengembangan DVB adalah untuk pasar broadcasting komersial. Sistem DVB tergolong teknologi baru bagi vendor, broadcaster maupun network providers. Salah satu kekuatan dari teknologi DVB terletak pada kenyataan bahwa DVB memungkinkan transmisi sejumlah desar data pada kecepatan tinggi secara point-to-multipoint dengan cara yang aman dari kemungkinan kesalahan transmisi. Untuk memungkinkan transmisi data yang dimaksud termasuk kemungkinan pengulangan transmisi data yang sama pada interval waktu yang tetap atau tak tetap maka DVB telah mengembangkan spesifikasi untuk data broadcasting.

Walaupun DVB project telah mencapai tahap kematangannya namun berbagai aktivitas pengembangan terus berlanjut diantaranya, pengembangan solusi DVB untuk membroadcast High Definition TeleVision (HDTV), Spesifikasi untuk Digital Satellite News Gathering (D-SNG), Spesifikasi untuk interface yang akan menghubungkan dunia sinyal DVB dengan jaringan PDH, ATM dan SDH yang dikelola oleh para operator jaringan telekomunikasi, dll.  

Dudy Effendi, IP, Staf Direktorat Perencanaan dan Teknologi PT. Telekomunikasi Indonesia, Alumni Jurusan Teknik Fisika ITB dan School of Information Science University of Pittsburgh.

Sumber: ASSI Newsletter, Number 6, Volume I, Juli 2000 [ tautan ]

PRIMEIRA ETAPA DO CIRCUITO VIVO DE SURF PROFISSIONAL

Altas fotos dos atletas profissionais, um verdadeiro banco de imagens de surf

Raoni Monteiro, Victor Ribas, Bruno Santos e David do Carmo são alguns dos destaques das oitavas-de-final da competição, que conhecerá seu vencedor neste domingo (20/7), no Arpoador*

Valeu a pena esperar pelas melhores ondas. Neste sábado (19/7), a Praia do Arpoador recebeu ondulações de meio metro e séries maiores, com excelente formação, e os competidores do Circuito Vivo de Surf Profissional (que define os campeões cariocas de 2008) mostraram todo seu potencial e muita competitividade nesta primeira etapa. Neste domingo, a partir das 7h, serão realizadas as baterias restantes do feminino e masculino, e serão conhecidos os grandes campeões.

O surfista Raoni Monteiro, de Saquarema, foi o maior destaque deste primeiro dia de disputas no Arpoador. Ex-top do WCT, a elite do surfe mundial, ele briga pelo título carioca, além dos R$ 30 mil em premiação e os pontos para o ranking brasileiro de acesso (Brasil Tour). Ele conseguiu não apenas a maior nota do campeonato até agora, um 9,17 pontos, como também a maior soma: 16 pontos. Ricardo Ferreira fez 11,23 e ficou em segundo nesta bateria, e segue na disputa. Greg Cordeiro, com 9, 47, e Wagner Martinez, com 7,10, foram eliminados.

Next, Flower started running a low-grade fever today and complaining of a sore throat.

Yesterday Moe had a scary experience - he blacked out! I know that whether a person "sees" black or white before passing out can have something to do with high or low blood pressure. He saw black all around until he could only see a center point of light before he blacked out. Freaked me out.

Of course I had him at the pediatrician first thing this morning. The doc listened to his heart - my first concern of course! - and ordered blood and urine tests. I'm waiting for the results and an appointment with a cardiologist and possibly a neurologist as this could have something to do with balance and equilibrium (???) or something. I wasn't at my usual "doctor best". I've learned to show up at doctor's appointments armed with questions, a notebook with pockets and a pen. But, I just wasn't prepared this time around with Moe; I was too busy fighting tears and panic. He's my healthy boy and this is kinda freaking me out.

Tonight, he is feeling achy - pain in his back - and he's running a fever up to 102.4. Thankfully it came down right away with Tylenol but still, so worried!

All this is making it hard for me to write happy stuff about Cancun and trumpets and weddings. I'm feeling run down and I hope its not because I'm catching something. Work is insane - another audited inventory and on a new computer system no less. WildDad is working insane hours as well, sometimes until 9pm. Bear with me - I will definitely update as soon as I know anything! In the meantime, please remember my babies in your prayers.

Tales from a Small Town No. 2
Tractor Test Drive

Tonight I was working in the garage, unpacking more boxes when I heard a strange sound.  I heard a muffled engine and what sounded like large tires crunching the pavement.  Now we live in-town.  We live two blocks from the major highway that cuts through Campbellsville.  What could this sound be?

Well, a minute or two later, I see a big, green, John Deere tractor cruising down my neighborhood street.  In my head I thought, "Huh, he must be trying to avoid the highway traffic and is instead using the neighborhood roads to get to his fields."  But then 10 minutes later, the man and his tractor came roaring down my street again.  He had his pressed white t-shirt on, a nice pair of blue jeans, a well-worn John Deere hat, and a cig hanging from his lips. 

As I watched him go by, I noticed he was checking the gauges, testing out the brakes, and changing gears.  You know what he was doing?  He was test driving that tractor.  He was taking it out for a spin.  Now that is something you only see in a small town.

     Aquí  hemos señalado, como el carrito de la nieve, mil veces, el grave riesgo que la operación del parián implica, pero, por lo visto, hemos sido sólo voz del que clama en el desierto.

     La advertencia de León Soto, sin embargo, es muy tímida: se centra en la carencia de suficientes extinguidores para casos de incendio en el inmueble, pero para nada se refiere a la sobrepoblación de locales comerciales que, estúpidamente, a lo mexicano pues, ocuparon hasta las puertas de acceso, y eso sí, pese a la despreocupación de Gerardo, está más malo que una cruda con hipo.

     A grandes males, reza el dicho, grandes remedios, y este preocupante problema debe ser atacado de frente, con gran valor y energía, si no queremos lamentar luego una gravísima tragedia en "El Mercado de las Hilachas" como lo llamaba con sorna mi inolvidable amigo Don Chayito...

                                                                                                     (- eusebioosuna)

From the FRESH AIR folks,

Please host a child or help us get the word out that we need folks who can welcome a child from the city into their homes next month.  One last thing that is actually very important. We are looking for families who want to extend an invitation to a 9-12 year old. We really need more families who want older children and boys.

Interested?  Call Angie at 1 (800) 367-0003 or (212) 897-8900.  She can also be emailed at angie@freshair.org.

Heute, nachdem wir die Universidad de Antioquia besichtigt hatten, wollte Angela, eine Studentin aus dem Projekt Patio13, uns zeigen, wo die Studentinnen arbeiten. Sie fuehrte uns genau zu diesem Platz, von dem Herr Prof. Dr. Weber mir gesagt hatte, dass er uns dort nicht alleine hinschicken will...

Ich denke wir schlagen uns hier ganz gut...

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4. 642-845 : ONT - Optimizing Converged Cisco Networks
5. 642-812 : BCMSN - Building Converged Cisco Multilayer Switched Networks
6. 642-825 : ISCW - Implementing Secure Converged Wide Area Networks
7. 640-863 : Designing for Cisco Internetwork Solutions
8. 642-642 : IP Communications Quality of Service (QoS)
9. 642-892 : Composite
10. 642-446 : Implementing Cisco Unified Communications IP Telephony Part 1
11. 642-436 : Cisco Voice over IP (CVOICE)
12. 350-030 : CCIE Voice Written
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14. 640-801 : CCNA
15. 646-204 : Cisco Sales Expert
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17. 350-018 : CCIE Security Written Exam
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25. 642-444 : IP Communications IP Telephony Exam (CIPT)
26. 642-552 : Securing Cisco Network Devices Exam(SND)
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31. 646-363 : Cisco Express Foundation for Account Managers
32. 642-533 : Implementing Cisco Intrusion Prevention System (IPS)
33. 642-164 : Unified Communications Contact Center Express.(UCCX)
34. 642-445 : Cisco IP Telephony for Release 5.x
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38. 642-503 : Securing Networks with Cisco Routers and Switches Exam(SNRS)
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After our July 4th trip to Austin we came back to meet some folks from a Dachshund rescue in Dallas and to check out adding another dog to the family. Boomer was the dog that Kelli and I got before we were even married and while we love him to death, we found that after trips back to either Norman or Tyler he seemed depressed because he didn't have anyone to play with during the day so we thought it might be a good idea to get him a sister.

Kelli got to pick this dog - Boomer wasn't exactly all her choice - and she went back and forth between several different types before settling on a Dachshund (which I still can't correctly spell).  Kelli found Gretta online before we left for Austin and the first thing we did when we got back to Dallas was to go meet her and make sure that she and Boomer got on well (..or about as well and Boomer can get on with any other dog).

So far so good but I suspect she has some house-breaking still yet to do.  I'll add pictures to this Flickr set as I take them.