1.- Que es el Arca de la Alianza?

Se trataba de una caja o arcón que contenía las dos tablas (los Mandamientos o "Las Tablas De La Ley") que, según el antiguo testamento, fueron escritas por Dios mismo y entregadas a Moisés en el Monte Sinaí, la vara florida de Aarón y un vaso de maná. Se guardaba en el Templo de Jerusalén y se llevaba al frente de cada batalla, pues el Arca simboliza la unión de Yahveh con su pueblo (de ahí su nombre) y se suponía era imposible derrotar al pueblo que poseía el arca.

2.- Como es el Arca?

Según se detalla en las escrituras, estaba construido en madera de acacia negra y revestido, por dentro y por fuera, de laminas de oro puro. Sus dimensiones eran o sea 1,31 m de largo por 0,78 m de alto y ancho. Una guirnalda de oro la rodeaba en su parte superior. A ambos lados llevaba fijos cuatro aros de oro a través de los cuales se insertaban dos pértigas de acacia recubiertas también de oro. Sobre la tapa del cofre o propiciatorio descansaban dos figuras aladas de oro.

Dos figuras aladas que bien podrían ser, según ciertas teorías, figuras humanas con la cabeza cubierta, pero con brazos alados o bien según otra doctrina tendrían apariencia zoomórfica, tal vez parecida a las figuras descritas en la Biblia tras la visión de Ezequiel (Ezequiel, 1.6.7 y 10) o bien como los toros alados asirios de Nínive o Kirubi.

Estos seres extendían las alas con tendencia a tocarse las puntas de modo que el espacio que quedaba entre las figuras y el propiciatorio forma un triángulo sagrado, espacio abierto mediante el cual, en teoría, se comunicaba Yaveh (Dios).

3.- Cual era el poder del Arca?

"Al llegar a la era de Nacón, tendió Oza la mano hacia el Arca de Dios y la agarró, porque los bueyes recalcitraban. Encendiose de pronto contra Oza la cólera de Yahvé, y cayó allí muerto, junto al Arca de Dios" (Samuel II 6, 6-7)

Si hacemos caso de las escrituras, el poder del arca era algo mas que simbolico. De hecho, era llevado al frente de cada batalla, protegido y escoltado por la tribu de los levitas.

Las escrituras tambien relatan como se abrieron las aguas del Jordan al paso del arca o como cayeron los muros de Jerico por la sola presencia del arca.

Otro de los relatos mas curiosos es este:

"Los filisteos tomaron el Arca de Dios y la llevaron de Eben-Ezer a Asdod.
Allí la pusieron en el templo de Dagón, colocándola junto al ídolo de Dagón.
Al otro día, cuando se levantaron los asdodeos, vieron que Dagón estaba boca abajo en el suelo, delante del Arca de Yavé. Levantaron a Dagón y lo volvieron a poner en su lugar. Pero al amanecer del día siguiente encontraron otra vez a Dagón en el suelo delante del Arca de Yavé; su cabeza y sus manos estaban rotas ... Después de esto, la mano de Yavé cayó pesadamente sobre los asdodeos e hizo estragos, hiriéndolos con tumores, en Asdod, y por toda su comarca..." - Samuel,5

Finalmente, los filisteos que se apropiaron del arca lo devolvieron en una carreta sin guia, tirado por dos bueyes, tras sufrir una ola de tumores y una plaga de ratas (seguramente las ratas trajeron la peste bubonica) por toda la región.

4.- Que fue del Arca?

Aunque hay teorias de todo tipo, desde que los nazis la encontraron hasta que se encuentra en tuneles secretos de Israel, esta parece ser la teoria mas defendible desde el punto de vista historico...

En 1989 un periodista británico, Graham Hancock, aseguró que la legendaria Arca Perdida no se encontraba perdida sino a salvo, en un templo de Etiopía. Posteriormente han aparecido pruebas arqueológicas que han sustentado esta teoría. Esta teoría se basa en relatos pertenecientes a la iglesia cristiana Copta en etiopía, que indican que el arca de la alianza habría sido trasladada secretamente hacía más de 1000 años.

Cuenta la Biblia que en tiempos de Salomón, la Reina de Saba visitó Jerusalén atraída por la sabiduría de su Rey. La Reina de Saba comenzó a ejercer una irresistible atracción sobre el hijo de David, quien pese a sus riquezas e inteligencia no lograba seducir a la bella soberana. Llegaba la hora de su partida a Saba y Salomón consiguió arrancarle una promesa: que en el caso de que se llevase consigo algún bien preciado del reino, consentiría a cambio yacer con él una sola noche. La víspera del viaje, Salomón ofreció a su invitada una cena de exquisitos manjares. Astutamente ordenó que se sazonaran con abundante sal y picantes especias. Tras los postres, la reina tuvo que beber abundante agua para calmar la sed. ¡Qué bien es el más preciado sino el agua! Rota la promesa, la reina de Saba cumplió y de aquella única unión nació Menelik I, futuro rey de Etiopía. Relatos indican que años más tarde el joven Menelik fue enviado para recibir educación a casa de su padre en Jerusalén. Pocos años después, a pesar de los esfuerzos de Salomón para que su hijo se quedara, Menelik regresó a Etiopía. La tradición cuenta que, seducido por sus ayudantes, se llevó consigo el Arca (Algunas teorías postulan que para poder llevarse el arca existió un posible cambio del arca original por el de una copia del arca que Menelik debía llevarse; siendo posiblemente que esa copia, sea el arca que se dice fue ocultada en Jordania. Otras teorías en cambio postulan la posible existencia de dos arcas originales o que tenían la misma importancia, en donde en cada una se guardo posiblemente una de las Tablas de la Ley; siendo una de ellas la que fue llevada a Etiopía).

Posteriormentre los relatos indican que permaneció primeramente en un templo en la isla de Elefantina cerca del río Nilo. Luego se relata como el Arca de la Alianza habría sido colocada en una especie de tabernáculo en la isla de Tana Cherkos (Tana Kirkos), ubicada en el lago Tana (lago Tano); donde permaneció durante 800 años.

Los relatos indican que pasado estos 800 años, el rey Ezana de Etiopía decidió trasladar el arca a Axum, siendo finalmente guardada en la Iglesia de Nuestra Señora de Sión. Según los etíopes, es el lugar en donde hasta hoy en día aún permanece y es cuidada por un sacerdote. Este sacerdote, según sus tradiciones, sería un descendiente de uno de los levitas, quienes ayudaban a trasladar y cuidar el arca en sus viajes. Este sacerdote es la única persona a quien se le permite ver el arca de la alianza guardada en la iglesia de Nuestra Señora de Sión, al igual que ocurría con los levitas según la tradición judía; es por ello que no se ha podido ratificar su permanencia real en esta iglesia, aunque todas las pruebas arqueológicas indicarían que esta teoría sería auténtica. Entre las variadas pruebas arqueológicas, hay reliquias pertenecientes al pueblo judío de la época del arca, y que pertenecerían al templo de Jerusalén.

Esta última teoría además se sustenta en que extrañamente el Arca es el punto central del culto y la adoración cristiana en Etiopía: cada uno de los 20.000 Templos de Etiopía contiene una réplica del Arca de la Alianza.

Após uma longa espera, 19 anos depois, aparece-nos a sequela de Indiana Jones. Um filme realizado por Steven Spillberg com uma maõzinha de George Lucas. Adorando eu os filmes ( sendo o The Last Crusade, o meu favorito ) fui imediatamente ao dia de estreia cá em Portugal. Como estava à espera, a sala estava a abarrotar. Como pessimista que sou, tinha a certeza que não iria estar ao nível dos anteriores.

A história em si, como sempre em Indiana Jones, envolve artefactos históricos. Neste filme, o escolhido foi uma caveira de cristal. Nada de extraordinário até aqui, apenas perto do final é que nos vão dar a conhecer o dono da caveira. Mas mais não digo, porque não quero estragar a surpresa a ninguém, apenas tenho a dizer que o final foi bem ao nível dos "filhos" de George Lucas ( foi ele que escreveu a história do filme ), portanto surpreendeu-me bastante, pois não estava bem à espera daquele desfecho . Em relação às cenas, de um modo geral, desagradou-me um bocado, por um lado peca bastante em realismo e por outro, na minha opinião, abdicou um bocado de acção para optar para uma componente mais cómica ( muita gente irá discordar de mim, mas sinceramente foi com a ideia que fiquei), até porque nas cenas de acção eram-lhes injectada humor. O que me agradou mais no filme foi a ligeira alusão inicial aos Salteadores da Arca Perdida e também o aparecimento de Marion Ravenwood ( Karen Allen ) na história ( quem viu o filme percebe o que eu estou a dizer ), dando dessa maneira uma consistência maior à saga e criando um sentimento de nostalgia a toda a série. Em relação a Harrison Ford, como actor, está cada vez melhor. O real problema são mesmo os anos em cima, que já não ajudam nada nas partes em que o falar fica de lado e o físico é posto à prova. Fiquei bastante surpreendido e satisfeito por ver também Shia LaBeouf que, para mim, é uma promessa do cinema ( adorei a performance dele em Disturbia ).

De um modo geral, o filme merece o dinheiro dado por ele. Mas, se por um lado gostei de reviver o mundo de Indiana Jones, por outro lado ficou a saber a pouco em relação a outros filmes da saga. Há realmente bastantes partes que pecam ( e em muito ) por falta de realismo, como por exemplo a explosão nuclear e ele salvar-se dentro de um frigorífico. Ora, se é capaz de ser aceite pela maioria das pessoas, quem está à espera de um filme que respeite as leis da física, vai ficar ligeiramente desiludido. Para terminar, tenho a dizer que espero que Steven Spillberg não faça mais nenhum filme desta saga, uma vez que não vale a pena arruinar toda a lenda que criou com Indiana Jones. A quem ler isto vai parecer que eu detesto a saga, mas é por adorar que o digo.

Imagine então se este objeto tiver sido construído por ordem divina para guardar as tábuas com os Dez Mandamentos escritos por Deus, um pote com Maná e o cajado de Arão? Ficou mais interessante? Read more »