Alguns dias atrás postei uma reprodução do quadro “O sacrifício de Isaac”, de Rembrandt. Uma das obras mais inquietantes, juntamente com a narrativa hebraica do sacrifício do filho de Abrahão, que já tomei contato.

Imagino o último olhar do velho Abrahão, com o cutelo na mão, e Isaac, com as mãos amarradas para trás, como um cordeiro pronto para o sacrifício. O jovem, filho do “Pai da Fé”, conhecia perfeitamente os costumes e tradições hebraicas. Sabia, portanto, que o seu caminho até Moriá seria uma passagem sem volta. Caminhava para o sacrifício sem rotas de fuga ou trajetos alternativos.

A providência, que livrou o jovem da degola, é algo tão intrigante quanto o próprio ato do sacrifício. Refiro-me a Providência e não a “fortuna”, aquilo que sucede por acaso, destino ou sorte. Na relação de Abrahão e Isaac, a intervenção do “Anjo do Senhor” foi decisiva não apenas para a vida do jovem, mas para o destino de um povo. Abrahão recebeu a promessa: “Abençoar-te-ei e multiplicarei a tua semente como as estrelas do céu e como a arei à beira-mar e a tua semente herdará os portões dos seus inimigos”.

O ponto central da doutrina da Providência está na “ênfase no governo de Deus sobre o universo”, ”com absoluta soberania e autoridade”. São Tomás de Aquino definiu a providência como: “... Deus não fez as coisas boas somente quanto a suas substâncias, mas também quanto ao fim a qual as destinou. Ora bem, o fim ao qual todas as coisas estão ordenadas, enquanto preexiste na inteligência divina, chamamos de providência”.

Depois de alguns anos distante da Teologia, voltei a refletir sobre o assunto após assistir ao filme alemão “A alegria de Emma” (Emmas Glück), de Sven Taddicken, adaptação de um romance de Claudia Schreiber. Com Jördis Triebel e Jürgen Vogel no elenco, acompanhamos a história de Emma, uma agricultora falida, e Max, um homem que acabou de receber a notícia que está com câncer avançado no pâncreas.

O encontro entre os dois, Max sofre um acidente de carro antes de concluir seu plano de fuga para o México e caí na propriedade de Emma com seus gansos e porcos, transforma-se numa bela história de amor. Desconstroem personalidades embrutecidas, desfaz-se gestos duros e tímidos, sorrisos voltam a permear a vida, a sexualidade ressurge, o afeto mecânico e programado é substituído pelo toque gracioso das mãos.

Ao passo que amor do casal se desenvolve e situações inusitadas com outros personagens recheiam a tela de humor (um policial caipira que deseja se casar com Emma e as intervenções de sua mãe, além do companheiro de Max no trabalho), o câncer pancreático avança. As dores e o vômito são constantes e cada vez mais agudos. Inevitavelmente, retorna para o hospital. Refaz alguns exames, reinicia o tratamento e confirma que possui poucos dias de vida. Decide, então, retornar para a fazenda.

Num processo eficiente de direção de arte, a figura de Max decompõe-se com a doença. Resta-lhe apenas a alegria e o amor de Emma. E é este amor que conduz o casal ao Moriá, o monte do sacrifício. A providência perpassa todo o filme, conduz a narrativa e entrega para Max a libertação, o alívio definitivo. Ela está na fuga de Max, no encontro do casal depois do acidente, na técnica apurada de Emma em abater seus porcos, na entrega sem concessões de um para o outro, na desconstrução natural de personagens tão sisudos em seus sentimentos.

Impávidos, Emma, com o cutelo nas mãos - o mesmo que usava para abater seus animais, e Max, com as mãos amarradas para trás e olhos bem abertos e sorriso na face, não recebem a visita do “Anjo do Senhor”. Não há milagres, não há sinal de teofania. Não há vozes que atravessam os céus. No entanto, a providência está ali, na libertação perpassada pelo amor incondicional de Emma e Max.

Jördis Triebel recebeu o prêmio de melhor atriz no Festival de Munique e Jürgen Vogel de melhor ator no Bavarian Film Awards.

“A 13ª. Câmara Criminal do Tribunal de Justiça de São Paulo deu provimento à apelação de Paulo Henrique Amorim para condenar Diogo Mainardi como incurso nas penas dos crimes de difamação e injúria como capitulados nos artigos 139 e 140 do Código Penal, em razão dos ataques e ofensas contidos em artigo intitulado ‘A Voz do PT’, da revista 'Veja', de 6 de setembro de 2006, acolhendo parecer do Ministério Público em segunda instância e a sustentação feita pela ilustre Procuradora Marilisa Germano Bortolin. O desembargador relator Miguel Marques e Silva acatou o apelo e foi acompanhado pelos demais desembargadores Sanjuan França e França Carvalho.”

A pena é de 3 meses e 15 dias de detenção e pagamento de 11 dias de multa, ou substituição da pena privativa de direitos por três salários mínimos, como incurso nos artigos 139 e 140 do Código Penal. Com isso, Diogo Mainardi perde a primariedade, o que significa que, se for condenado de novo, poderá ir preso. Cabe recurso ao STJ.

O Tribunal de Justiça de São Paulo, em segunda instância, em 6 de agosto de 2008, condenou Diogo Mainardi e a Editora Abril, editora da revista “Veja”,  a pagar 500 salários mínimos a Paulo Henrique Amorim, por danos morais.

Sobre "M,  vampiro": No final da década de 20 um assassino de crianças aterroriza uma cidade alemã. A polícia sai a procura do infanticida, deixando as ruas repletas de tiras, ameaçando as atividades criminosas do submundo do crime. A bandidagem organiza-se e captura o assustado assassino, levando-o para um julgamento onde decidirão se o entrega a justiça ou o condena à morte.

Conheci Hanna Schygulla em março de 2007 quando da sua ida a Porto Alegre para o lançamento da programação da 14ª edição do Porto Alegre Em Cena. Estava no hotel quando o Luciano Alabarse me telefonou perguntando se poderia ir ao encontro do Alexandre Magalhães e Silva na churrascaria Barranco para jantar em companhia de ninguém menos que Hanna Schygulla. Isso lá é convite que se recuse?

Fui com o coração na mão. Afinal, como diz Olivier Bellamy, apresentador de um programa de rádio francês, "não se encontra Hanna Schygulla, a musa do cineasta alemão Rainer Werner Fassbinder sem uma certa emoção".

(...) O tempo passa, o tempo voa e, de volta a Paris, mando um e-mail dizendo que cheguei e gostaria de vê-las, a resposta é rápida e vem com direito a uma ida a casa dela. Pois é isso que conto nessa coluna de hoje, meu encontro em Paris com Hanna Schygulla e Alícia Bustamante. O mais bonito presente da minha atual temporada parisiense.

Leia a matéria completa no Terra Magazine, clicando aqui.

"Uma puta é algo a venda como esse Ming aqui, só que podemos tocá-las e não são tão raras!"

Eu adoro a forma como Lola (Barbara Sukowa), do Fassbinder , tenta explicar a sua profissão para a sua filha; é realmente algo muito encantador! Hehehe

Esse filme é muito mais do que uma crítica à sociedade contemporânea, é uma crítica as atitudes dos seres humanos, como um todo.

“E sem dúvida o nosso tempo... prefere a imagem à coisa, a cópia ao original, a representação à realidade, a aparência ao ser... O que é sagrado para ele, não é senão a ilusão, mas o que é profano é a verdade. Melhor, o sagrado cresce a seus olhos à medida que decresce a verdade e que a ilusão aumenta, de modo que para ele o cúmulo da ilusão é também o cúmulo do sagrado. (Feuerbach, prefácio à segunda edição de A essência do cristianismo.)”

cabeçalho da 1º página do livro Sociedade do Espetáculo de Guy Debord.

O modo como o personagem central do filme dialoga com a público piscando o olho para a câmera ,nesse caso, mostra exatamente a relação de identificação entre ele e o espectador que vai ao delírio com os seus bárbaros crimes e sua completa liberdade de consciência.

Separei outro trecho do filme que me fez lembrar do livro do Debord:

(uma dialogo entre os dois assassinos no final do filme( enquanto eles estão passeando no lago)

Peter: - Quando Kelvin supera

a força da gravidade;

acontece que um universo

é real, mas o outro é ficção.

Paul: - Como pode?

Peter: - Era uma espécie

de modelo, de projeção no ciber espaço.

Paul: - E cadê seu herói...

na realidade ou na ficção?

Peter: - Mas a ficção é real, não é?

Paul: - Como assim?

bem, a gente a vê nos filmes!

Peter: - Claro.

Paul: - Ela é tão real quanto a

realidade que vemos.

Peter: - Besteira!

Paul: - Por que?

( 1º item enumerado da 1ª pág. do livro do Debord)

“Toda a vida das sociedades nas quais reinam as condições modernas de produção se anuncia como uma imensa acumulação de espetáculos. Tudo o que era diretamente vivido se afastou numa representação.”

A questão do jogo, que é uma construção simbólica, serve como um elemento para ironizar a razão e os valores da nossa sociedade. E ironiza também a fabulação dentro da ficção como forma de se escapar da realidade ficcional. Resumindo o Haneke é foda, gostaria de assistir mais filmes dele, já vi o Cachê e A Professora de Piano, ambos no mínimo podem ser considerados interessantes e muito bem trabalhados.

Sobre o livro do Debord, é o próximo na minha lista! Já estou baixando o filme também, que foi baseado no livro e é dirigido pelo próprio Debord.

]]> http://cinemaecultura.wordpress.com/?p=30 Mon, 14 Apr 2008 18:10:16 +0000 blogye16 http://cinemaecultura.pt.wordpress.com/2008/04/14/lars-von-trier-comecara-a-filmar-este-ano-seu-novo-projeto/ O cineasta dinamarquês Lars von Trier ("Dogville" e "Dançando no Escuro") começará, no final do verão europeu, a rodar seu novo projeto, intitulado "Antichrist", que será filmado na Alemanha.

"Não foi fácil convencer Trier a sair da Escandinávia e rodar na Alemanha, concretamente na Renânia do Norte-Vestfália", afirmou neste domingo a Fundação de Cinema da região alemã, ao anunciar o novo projeto do diretor dinamarquês.

O filme, ao qual a fundação prestará apoio, com 900 mil euros, será baseado em um roteiro que narra a tragédia de um casal que tem que superar a morte de seu filho de três anos e, especialmente, o sentimento de culpa e o medo neurótico que atingem a mãe.

"Antichrist" será o primeiro filme que Lars von Trier roda na Alemanha, país que já reconheceu com diversos prêmios seu trabalho como diretor.

Café da manhã (10:10)
1 xícara de café com leite desnatado - 35 kcal

**** caminhada: 3,5 km (12:00) ****

>>> 400 ml de água (13:00)

>>> 300 ml de água (15:00)

Lanche (16:00)
3 bombons belgas - 210 kcal [presente de natal de uma amiga]
2 xícaras de café

Janta (19:00)
1 croissant de queijo - 250 kcal
1 lata de coca light
1 xícara de café com leite - 50 kcal

Ceia (00:20)
1 bombom belga - 70 kcal

Total: 615 kcal

Bom, depois da noite de ontem, quando acordei hoje não agüentava nem pensar em comida. Tomei meu tradicional café com leite só para não deixar meu estômago à mercê do ácido gástrico. Fui caminhar no parque, mas começou a chover e estou resfriada, então voltei para casa após ter dado apenas 2 voltas em torno do lago. Além disso, meu nariz entupido atrapalhou a minha respiração e me deixou mais cansada.

À tarde me encontrei com uma amiga querida que estava em Sampa para as festas e ganhei uma caixa de bombons belgas D-I-V-I-N-O-S!!! Saibam vocês que foi preciso muito auto-controle para comer apenas 4, mas é muito bom saber que eu tenho esse auto-controle :D

Conversamos bastante e depois fomos ver o filme alemão "A vida dos outros" - recomendo muitíssimo (talvez depois eu escreva uma resenha do filme no meu blog pessoal).

Meu feriado natalino foi um dos melhores dos últimos tempos! :D