Dichoso aquel a quien tú, Señor, corriges;
aquel a quien instruyes en tu ley, 
para que enfrente tranquilo los días de aflicción
mientras al impío se le cava una fosa.
Salmos 94:12-13

Otro de los secretos de la dicha del cristiano es que éste se halla bajo la corrección de Dios. El Padre instruye a sus hijos con sabiduría en la manera como deben comportarse para honrar con su ejemplo a su Padre celestial. El cristiano se porta bien para agradar a Dios y no para ganar salvación. Ya el asunto de la salvación fue solucionado por Jesucristo mediante su muerte redentora. A esta obra de salvación no hace falta agregarle más por cuanto es completa, suficiente y definitiva.

Si queremos agradar a Dios debemos mantenernos en el camino de justicia. Si nos desviamos, la amorosa mano de Dios nos corregirá para encauzarnos de nuevo en la senda correcta. El resultado es nuestra santificación y crecimiento espiritual. Como bono recibimos la tranquilidad y la paz en medio de la tormenta y la aflicción. Este beneficio no lo pueden disfrutar los impíos quienes bajan al sepulcro sin esperanza.

Deléitate cuando estés bajo la corrección de Dios.

Nueva Versión Internacional (NVI) Copyright © 1999 by International Bible Society.

Narcisismo e Disciplina

Por Luiz C Leite

Se tivéssemos mais disciplina iríamos muito mais longe e realizaríamos grandes coisas. Sem disciplina, entretanto, ficaremos dramaticamente aquém do belíssimo potencial com o qual fomos dotados. Quando nos perguntamos por que a disciplina é um fator tão escasso na vida de tantas pessoas, precisamos averiguar algumas condições que determinam a presença da disciplina. Disciplina está relacionada a maturidade, aquela noção de responsabilidade que leva a pessoa a confrontar-se e tomar medidas concretas que a obriguem a enfrentar os fatos de maneira adulta e inteligente.

Não vamos encontrar disciplina nas crianças porque lhes falta essa maturidade necessária para se perceberem responsáveis pelos rumos que sua vida irá tomar. Essa disciplina, portanto, só poderá ser encontrada em indivíduos adultos, mas ainda assim, não são muitos os adultos que apresentam níveis de disciplina que sejam condizentes com a sua idade cronológica.

O fato, é que um número muito grande de homens permanecem, apesar dos anos acumulados, infantilizados psiquicamente. Para verificar isto basta observar os jogos nas relações diárias entre pessoas supostamente maduras. Há toda uma rede de chantagens e mecanismos de controle e manipulação regendo as relações humanas, coisas próprias dos processos infantis de característica egocêntrica e marcadamente narcísica.

Esse funcionamento é facilmente observado nas relações diárias do "mundo adulto". É comum vermos homens e mulheres maduros cronologicamente recorrendo a expedientes infantis em seus conflitos interpessoais, regredindo a uma infância remota da qual, de alguma forma ainda não se desatrelaram.

A esses está vedado o caminho do sucesso. Podem até alcançar o estrelato, a fama, (é que Narciso acha feio o que não é espelho) mas tais são apenas esboços incompletos de sucesso! Quem não consegue ter sucesso nos seus relacionamentos, sucesso em lidar com gente, jamais saberá o que é ser bem sucedido, ainda que ganhe o mundo inteiro!

Extraido do livro O PODER DO FOCO (Direitos reservados)

Molti non lo sanno...e non parlo solo dei ragazzi e delle ragazze della mia età, ma parlo in generale degli italiani. Io gioco ad un gioco on-line chiamato World of Warcraft (faccio pure un po' di pubblicità alla blizzy :P), è un gioco di ruolo, i miei personaggi vivono in un "mondo" dove ci sono solo italiani, vi garantisco che in molti gruppi (gilde) è pieno di gente che non fa altro che insultare e gli altri, invece di cacciarli via, li incitano e li fanno capi di queste gilde...io mi chiedo: è così strano portare rispetto per qualsiasi persona, che ti stia antipatica o no, è così strano? Cioè...Molti, on-line, mi hanno scambiata per una ventenne, anche se ci facevo dei semplici gruppi per instance (5 persone si riuniscono per andare a uccidere dei mostri in determinati posti).
Probabilmente perchè non andavo a insultare le persone a destra e a manca, cosa che invece i miei coetanei fanno. Questo lo so, e l'ho visto, in un ambiente in cui ci devo andare tutti i giorni: a scuola, ora...sarà la mia classe, ma non c'è un minimo di rispetto negli altri 22 alunni che stanno in classe con me! C'è un costante mormorio che disturba la lezione, poi, con alcuni professori, si danno "alla pazza gioia" e iniziano a fare di tutto e di più.
Io, che vorrei anche fare qualcosa in quelle ore, sai, giusto così, mica mi sveglio alle 6:45 per passare il tempo in una profonda confusione facendo assolutamente NULLA, non riesco a fare niente ovviamente. La mia unica "arma" è chiamata dirigente scolastico, niente popò di meno del preside. Ci ho parlato io e i miei genitori e abbiamo deciso di cambiare le cose in quella classe...ma possibile che si arrivi a così tanto???????? Sarò io che sono strana, ma in famiglia mia, mi hanno sempre insegnato a portare rispetto per CHIUNQUE, anche se mi stà profondamente antipatico...

Va bhè...basta che devo andare a cena :P ho espresso le mie idee e non ho nulla da dire...solo che sono totalmente incapacitata dell'arroganza italiana...sarà anche colpa dei genitori, boh, non posso mettere parola su ciò

Irene

SÃO PAULO - A mãe de uma menina de 9 anos, aluna da 3 série do Ensino Fundamental, agrediu a professora da filha com um tapa no rosto dentro da escola. A cena aconteceu na última terça-feira, na frente dos alunos da Escola Estadual Rocca Dordall, em Guaianazes, Zona Leste.

O desentendimento entre a professora, de 37 anos, e a mãe da aluna, de 28, começou na segunda-feira. A criança reclamou para a mãe que tinha machucado o braço após duas quedas seguidas na sexta, e disse que professora ignorou o fato.

A garota saiu da aula às 18h e chegou em casa reclamando de dor. A mãe a levou no sábado pela manhã ao hospital, onde foram constatadas duas fraturas na braço direito da menina.

A mãe teria ido na escola na segunda-feira reclamar com a direção e com a professora sobre o acidente da filha. Após uma conversa, a mãe disse para a professora que a escola era um lugar de respeito e que acertaria as contas com ela do lado de fora do colégio.

Segundo um funcionário que não quis se identificar, a mãe esperou a professora no estacionamento até a noite. Mas a professora precisou ficar até mais tarde para uma reunião e a mãe desistiu. Na terça, porém, ela voltou à escola por volta das 13h e agrediu a docente com um tapa no rosto.

Os funcionários e a diretora da escola separaram as duas e chamaram a Polícia Militar. A mãe foi levada para ao 44 DP (Guaianazes) e responderá pelo crime de lesão corporal leve.

A Secretaria Estadual de Educação nega que a aluna tenha sofrido as fraturas dentro da escola. Segundo a Secretaria, a menina caiu apenas uma vez no pátio da escola e teria sofrido só escoriações no braço e na barriga. A direção da escola informou que não houve uma segunda queda, como afirma a mãe da aluna.

La medida pretende radicar dichas funciones en un órgano diferente, lo que permitirá a dicho Tribunal concentrarse en la labor que le es propia -la jurisdiccional-, lo que determinará mejoras y homogeneización en la jurisprudencia, en el mismo espíritu que motivó la creación de salas especializadas.

Desconcentrar la potestad disciplinaria dará mayor independencia interna a los jueces y pondrá los incentivos para que los fallos sean motivados exclusivamente por razones de mérito jurisdiccional.

Jorge Bofill. Abogado de Bofill&Mir

Lucía, la profesora, pensó que era muy buena idea cambiar la dinámica de su clase por un día para motivar a sus estudiantes. Para ello, deja de tarea materiales como periódico, pilots, cartulina, goma y tijeras. Al día siguiente pregunta quienes trajeron la tarea y se encuentra con que solo 6 de sus 20 estudiantes cumplieron, esto genera gran frustración por parte de ella y trastorna su clase por ese día, pues ya no puede cumplir con lo planeado.

El ejemplo dado anteriormente sucede diariamente en nuestras aulas. Durante mucho tiempo se ha tratado de encontrar el punto de equilibrio entre la disciplina y una buena relación estudiante-maestro. Al respecto A. S. Makarenko expresó: "Mi principio fundamental siempre ha sido ser lo más exigente posible con el hombre, pero respetarlo lo más posible. La confianza con el alumno, ligado al alto nivel de exigencia y al control de su conducta ayuda a éste a formar cualidades valiosas".

El mundo cambia y cada vez es más evidente que los métodos de enseñanza van siendo más obsoletos para el estudiantado, lo que genera dificultades en el manejo de grupo. Las clases magistrales más que ser una fuente de conocimientos interesantes se ha convertido en un tiempo de aburrimiento y desmotivación.

Trabajamos con niños y adolescentes sobre-estimulados a nivel de tecnología, donde han cambiado la bicicleta y las bolinchas por un teclado y un mouse. Seguimos enseñando a poner tildes, cuando cuentan con un corrector automático de ortografía en sus computadoras, por lo que lo que transmitimos se convierte en algo sin sentido para ellos y entonces es cuando caemos en comportamientos de “rebeldía”. Pero esa rebeldía no la debemos tomar a personal, debemos pensar que muchas veces se da a consecuencia de un sistema que no es empático con sus intereses y habilidades.

Entonces sería importante preguntarnos como formadores Conozco realmente a mis estudiantes como para saber qué es lo que ellos quieren, y con base en eso transmitirles conocimientos? Los motivo constantemente?

Cuantas veces hemos escuchado ¿Para qué tengo que estudiar eso? ¿De qué me va a servir? La enseñanza debiera ir más allá que demostrarles que Cristóbal Colón descubrió América, o de que está compuesta nuestra atmósfera; se trata de explicarles por qué deben saber esas cosas y entonces formarlos. Usted, que piensa?

Siempre vigilando que los alumnos acaten las normas, a veces se ha caído en excesos o arbitrariedades. Nadie dice que la disciplina sea mala, todo lo contrario, es una manera ideal para sistematizar las acciones y llegar a las metas propuestas. Pero a veces resulta difícil no sólo lograr un cambio de acciones sino lograr un cambio en la idiosincrasia del peruano promedio. Se podría decir que es un choque entre dos olas, entre placas tectónicas que evidentemente, provocan consecuencias negativas.

Tal vez es la manera en la que se transmiten los mensajes, los desatinos, la falta de tacto o simplemente, no llevar la información completa y a tiempo de parte de las instancias que tienen contacto directo con alumnos, profesores, autoridades y medios de comunicación; eso es lo que provoca reacciones no deseables. Si se pusiera en práctica lo que se nos enseña en los talleres de Relaciones Públicas sea una buena solución, ya que es impensable que no haya una buena interrelación entre los públicos en una facultad dedicada a las Ciencias de la Comunicación.

Para rescatar lo bueno de la situación, el ver la infraestructura de la universidad y la tecnología que ésta maneja, es un buen estímulo a la hora de elegir una casa de estudios donde llevar la carrera. No se puede negar la preocupación de las autoridades universitarias en brindar los mejores equipos que permiten realizar trabajos de diseño gráfico, redacción, producción audiovisual y talleres para que los alumnos interesados refuercen y desarrollen sus conocimientos. Así como los servicios que brindan: la Oficina de Prácticas Pre-profesionales -que es bastante efectiva-, la Biblioteca -la más completa entre todas las facultades de la USMP- y la Cafetería - ahí sí hace falta una buena remodelación-.

Igual preocupación hay en el enraizamiento de valores en los alumnos, o por lo menos el de la puntualidad, ya que se cuenta con un sonoro timbre que avisa a profesores y estudiantes el inicio y final de las clases. Al principio puede ser abrumador y estresante, pero luego uno se acostumbra y lleva ese hábito a su vida cotidiana.

Cómo dejar de mencionar la genial -y no intento burlarme- idea de crear Talleres de Ortografía y Redacción para los alumnos que necesitan (necesitamos) mejorar la escritura de manera urgente para dejar en alto nuestra reputación como profesionales de las Ciencias de la Comunicación y de paso dejar bien colocado el nombre de la universidad.

Para terminar, el hecho de ser parte de la Universidad de San Martín de Porres es una experiencia que no creo olvidar en toda la vida, no sólo por las exigencias y las carreras hasta la entrada de los pabellones para llegar antes que suene el timbre, o los sudores fríos en pleno examen final, sino que llevo aprendido que el esfuerzo tiene su mérito y que con ese esfuerzo se pueden lograr cosas en verdad grandes.

Por Angela Castillo

Y algo de eso debieran leer estos candidatos de nuevo cuño a la gloria. De casi todo hace veinte votos, debiera haber leído Alarte, el próximo Secretario General del, por ahora, Partido Socialista del País Valenciano.  Veinte votos le han separado de una coalición contra él compuesta por perdedores acreditados que en vista de su falta de ascendencia directa buscaron la retaguardia en un encuentro furtivo en una habitación amorosa de hotel. Una orgía entre viejas guardias, falsos renovadores y corrientes izquierdistas. Un Frankestein ideológico que iba a disputar el trono del virreinato de una Comunidad que se quiere como País. Y emergieron como delfines descastados reclamando su sardina a la vez que proclamaban su independencia, unos delfines que defienden más su pequeña pileta que surcar los océanos. Serán listos pero son poco solidarios.

El mensaje a la ciudadanía es contundente. A la postre, unos natillas y otros yogur. Ya lo dijimos hace tiempo cuando el problema estaba en trocar una P por una C. Inconmensurable aportación de Pajín a la causa, que provocó la pausa y dos pasos adelante y otro atrás de un leninismo del que olvidaron todo, porque es tóxico y contamina hasta los apuntes de introducción a la revolución que les quedan demasiado lejos. Es lo que pasa al dejar la mochila y coger la cartera. Junto con el problema de los universales en sus siglas se planteó el giro al centro. Qué mareo. ¿Al centro de qué? ¿Quieren decir al meollo de los problemas de sus administrados? ¿quieren significar al centro de las injusticias, de las arbitrariedades? ¿O solo quieren señalar el centro de la diana en la que clavar las papeletas de los votos como antaño se clavaban los albaranes amarillos en una pica de sobremesa? Comercio al detall de ideas y de hombres. Pero algunos aborrecieron de esas modernidades de marca blanca y caladero atestado. Y votaron. Y los originales, los creativos, perdieron. Cada hombre un voto. Y un veto. La grandeza democrática ante la simpleza de una organización que se preocupa de lo accesorio. Blanco habla ahora de punto final. Espero que no quiera hacer otra Ley del olvido.

Y los de la gran encamada quieren independencia de Ferraz. O me arropas por las noches o no entres en mi cuarto. Qué grandes adolescentes hemos perdido para el debate. ¿Qué pasa en este socialismo regional que buscan independencia de criterio, capacidad decisoria única? ¿Habrá seis soluciones para la crisis económica, quizá cinco diagnósticos diferentes? ¿Cuántos modelos de Estado son posibles? ¿Cuántos grados de asimetría nos proponen? ¿Son capaces de distinguir dos tipos de discriminación, dos modos de explotación?  Quieren más protagonismo de los militantes y menos presencia de la Dirección Federal. Ya que perdí en el conjunto del partido voy a ver si me hago mi corralito en la Comunidad, perdón País, y si pierdo aun me queda la provincia, si acaso el municipio. Hasta el sindicato y la familia todavía hay un buen trecho. ¿Qué les pasa a estos tipos? ¿Dónde quedó eso del partido como vanguardia? ¿Unidad de acción, disciplina, estrategia? Palabras tachadas del diccionario y de los comportamientos.

Jorge Alarte permanece callado para no molestar a los penates y el caballo rezagado se tira de los pelos y defiende "una pequeña revolución silenciosa en nuestro partido y una verdadera alianza de generaciones" ¿Por qué silenciosa? Tiene miedo a que sepamos lo que pretende ¿Hemorroides ideológicas para sufrir sin ruido? Pero añade "Trabajar con el nombre de PSPV-PSOE, no sólo es respetar nuestra memoria histórica sino también defender que tenemos una visión propia de lo que ha de ser nuestra tierra". Qué lástima que Cartagena no sea propia, que bien vendría ahora un Viva, para recibir el aplauso sin decir nada y con la gota fría esta, ¡quién brinda al sol! Cuando no hay razones políticas, fundamentos ideológicos, análisis y debate se recurre al territorio, a la cuna. A ver si con las pulsiones básicas se rasca algo. Socialismo científico.

Y con lo de la alianza de generaciones qué quiere decir. ¿Qué valor político tiene el concepto edad? La pubertad al poder, la madurez como análisis de las contradicciones. Con lo que hay escrito sobre el generation gap va este ilustrado valido de valido y nos descubre el mediterráneo.

Piden laicidad de la Administración, se pide avanzar en los derechos sobre el aborto, no aumentar la jornada laboral ¿Imaginan que el destacamento valenciano estuviera a favor de lo contrario? ¡Vaya lío!  Pero a la vez algunos reclaman "para conseguir la confianza de la mayoría hay que abrirse a las inquietudes y demandas del centrismo" ¡Cómo pueden olvidar las sabias palabras de Rajoy cuando recordaba a Little Hope Aguirre que existía un Partido Liberal! Creo que sigue abierto. Pero también reclaman cosas tan poéticas como la rentabilidad social y no económica, para caer en la cuenta de que se debe mejorar la eficiencia de las redes públicas. Eficiencia tienes nombre de flujo de caja.

Sobre el agua dicen una cosa muy graciosa: abogan por sacar el agua del conflicto político y proponen "un gran pacto" que permita garantizar los recursos suficientes sobre la base de criterios racionales, sin renunciar a ninguna fórmula que sea sostenible, incluidos los trasvases que sean viables ambientalmente, estén consensuados y sean posibles desde el punto de vista económico. Eso es una declaración de principios con una memoria de actuaciones y lo demás son tonterías.

Espero que Alarte ponga orden en esas cabezas descompuestas. Empezando por explicar que Elena Martín, su número 2, no es una simple amiga de Pajín, lo que debería ser una suerte pero no una razón, y mucho menos la razón. También deberá explicar a los suyos que esos afanes independentistas se defienden desde otras formaciones. Y como siempre desgañitarse para explicar lo obvio, que ser socialista en Valencia, en Madrid, o en Asturias no es algo distinto de serlo en Cataluña, en Andalucía o en Melilla. Más allá del acierto de Zapatero, de sus ministros o de la organización en su conjunto, está la supeditación a la estrategia de la dirección. Son los secretarios generales de cada comunidad los que transmiten esa política a los ciudadanos, a los electores, pero esa, la única, la fetén, no una versión trufada de aportaciones personales con un fondo de cantos regionales y especias de la tierra. Se olvida que el Comité Federal no es algo distinto a lo que todos los representantes han querido que sea. Que yo recuerde el presidente es andaluz, el secretario general leonés, su vice gallego, Leire vasca recriada en Alicante. Las posiciones sobre asuntos internacionales, sobre iniciativas parlamentarias, sobre el programa, sobre economía, inmigración, energía y cualquier cosa que se les ocurra debe dimanar de la dirección del partido, sea el socialista, el popular o el de la defensa del toro. Todo ello se discute en la dirección y de ahí sale una única voz. Es un principio elemental que se pierde continuamente, porque se cree que discrepar es saludable pero se ignora el lugar para hacerlo.

Alarte ha ganado por veinte votos. Lo fundamental es que ha ganado, en lo sintáctico y en lo político. Lo otro es una explicación, un complemento. No lo olvidemos. Alguien pide proporcionalidad en sus equipos. La típica estupidez de los que creen que la vida es una permanente gestora. Piden que tenga en cuenta a los demás. ¿Qué esperaban, que los despeñara desde el Montíboli?

Solo espero que los que no han logrado convencer a la mitad más uno de los delegados se pongan en posición de firmes, agradezcan el encargo que se les haga y se pongan a trabajar para recuperar el poder político y derrotar al PP. Pero Alarte, además de trabajar, debería estar pendiente de las intrigas, porque después de un Richelieu siempre viene un Mazarino. Más o menos veinte años después.

La adopción, es la ruptura de esa creación cultural humana, como ente categorizado Queer (o sea yo), la familia, para mi no es mas que eso, ya que en teoria, esto llamado la aldea humana nos hace familiares todos. La consanguineidad no es la panacea social. la familia como unidad social se creo para definir relaciones de parentesco, relaciones de poder y para mantener disciplinado a los seres y no cometer el crimen cultural mas grande de la sociedad y las sociedades en general: el incesto.

El incesto como proceso de violación de la unidad familiar, rompe el proceso de las relaciones jerarquicas, esto así, se plantea como un espacio de resistencia, tanto como la muerte.

La muerte y el incesto son los puntos de resistencia radical extrema y aberrante de las herramientas sociales llamadas familia y vida. Biopoder.

La politica queer debiera tener en cuenta este punto. Respuestas para el Matrimonio Homosexual como: "la familia es hombre y mujer, por que pueden procrear", es falsa. las nociones de procreación (hombre como portador de vida) y reproducción (hombre y mujer como formadores de vida), y esto ligado a que lo nombrando lo anterior, es el punto donde la familia se hace familia, es decir, el nacimiento de un hijo, plantea una normalización, ya que a familia, tanto como la homosexualidad y todo lo cultural son experiencias fenotipicas que fortalecen o debilitan estructuras sociales, la familia, si no se fenotipiza no existe. tanto asi como que dos hombres y un hijo adoptivo, pueden ser tanto una familia, como tanto puedan definir sus estrategias para estructurar y deconstruir los artefactos sociales disciplinantes.

technorati tags:adopcion, biopoder, disciplina, familia, muerte, resistencia

Blogged with Flock

(zailda coirano)

Post que pretende corregir un error de uno anterior. Decíamos que en Finlandia no hay armas, que la matanza se había dado en un país sin una libertad de armas equivalen a la de los EEUU. En realidad un 56% de los ciudadanos finlandeses poseen al menos un arma. Esta cifra le convierte en el tercer país del mundo en armas por habitante (sólo por detrás de EEUU y Yemen).

El post borrado hablaba sobre la libertad, la interiorización de costes y la disciplina que necesariamente emanan de ella. No cambio ni una coma. Reconozco que me dejé llevar por la oportunidad de tratar el tema en confrontación con el discurso predominante en contra de la libertad de armas. Admito que el discurso que pretendía no va a lograr el calado dado el error. Aun así, sostengo las conclusiones fundamentales.

Este era el artículo. Si se quiere, en vez de Finlandia busquemos cualquier crimen en España, con una regulación más estricta y menos armas por habitante…

Matanza sin “libertad” de armas

Ha sucedido, pero fuera de los wild wild USA. Vaya, cómo ha podido ser? Si en Finlandia no hay armas, el Estado monopoliza eficazmente el uso de la violencia e impide a sus ciudadanos disponer de un arma de fuego bajo su estricta responsabilidad… (parte equivocada)

La ingenuidad es terrible, pero lo es más cuando trata de imponer discursos como obvios y etiquetas éticas a gogó. Nada garantiza que un loco se haga con un arma, de fuego, blanca, o un disolvente vertido dentro de botellas que servir en un bar. La muerte ajena es accesible.

Matar es fácil. Pero si además se nos infantiliza, se nos ata de pies y manos, negando nuestro buen criterio, nuestro juicio y decencia, el derecho a tratar de defendernos del criminal, caerán los justos a manos de los viles mientras el Estado clama por asumir más y más control sobre nuestras decisiones.

Las matanzas en los EEUU son relativamente frecuentes. No son debidas a la parcial libertad de armas, sino al ánimo asesino del que dispara. Admitamos que la cultura del arma de fuego es fuerte en Norteamérica. Grupos de fanáticos que se creen más grandes, más fuertes, mejor preparados para afrontar sus vidas. Si algo nos ha demostrado el caso finlandés es que la pasión por las armas no depende de la intensidad de la prohibición. Quien las ansía terminará por alcanzarlas. Bien a través de la caza o del mercado negro.

Los individuos mimetizamos conductas, absorbemos formas de solucionar conflictos. Es evidente que el conflicto de quien tiene que matar para satisfacer sus carencias se aplaca matando. Que se extiendan los medios no es sino una inevitable expresión de la vida en sociedad. No atribuyamos a los EEUU y su cultura popular el origen de estos males. Por desgracia asesinos hay en todas partes, y medios para el asesinato también. El precedente estimula, no cabe negarlo. La única forma de garantizar la defensa del inocente es liberar el acceso a las armas.

Por desgracia esta decisión es complicada. El Estado sostiene su dominio sobre la incapacitación constante y paulatina de los súbditos a los que somete. Sin libertad no se interiorizan los costes, no se disciplina la conducta, no cabe responsabilidad suficiente para proclamar permisiones como ésta.

Saludos y Libertad!

Os policiais militares acusados de seqüestrar o estudante estão presos em Imperatriz, a 640 quilômetros de São Luís. Antonio Abreu e Smaile Araújo Carvalho tiveram a prisão preventiva decretada pela Justiça.

“Comprovando o envolvimento deles com crime, eles serão submetidos ao conselho de disciplina. Certamente, a punição será a exclusão”, declarou o coronel Francisco Melo, comandante da Polícia Militar (MA).

O estudante Ivanildo Barbosa Júnior, de 19 anos, está desaparecido há uma semana. Ele saía de uma festa quando foi abordado pelos policiais.

As últimas imagens do estudante foram registradas por câmeras de segurança e estão em poder da Secretaria de Segurança Pública do Maranhão.

Peritos do Instituto de Criminalística trabalham agora para melhorar a qualidade das imagens. A reconstituição do seqüestro foi marcada para a próxima semana.

Para a polícia, as chances do rapaz estar vivo são remotas. O carro de Ivanildo foi encontrado sem placas e com forte cheiro de gasolina.

A mãe do estudante, Margarida Barbosa, tem esperança de reencontrar o filho. “Eles vão ter que entregar o meu filho vivo, porque eles pegaram o meu filho vivo”. G1

Nota numero 1:

L' alunno Adriano S., con una tecnica del tutto particolare, fa esplodere il cestino della carta.

L'alunno C. della 5tb entra in aula chiedendo se cortesemente qualcuno avesse un tostapane, dopo 30 secondi di silenzio l'alunno G. picchiandosi la fronte,estrae un tostapane dallo zaino e lo presta a C. che esce salutando.

Nota numero 3:

Alla richiesta della prof. di italiano "dimmi una frase con un congiuntivo" l'alunno M.M. risponde "che tu sia maledetta!"

E adesso passiamo ai temi:

Tema numero 1:

La divina commedia. La Divina Commedia è il più famoso libro scritto da Dante. E’ stato iscritto in terzetti in una pergamena e tramandato ai posteri mediante la stampa. Narra della vacanza di Dante nell’aldilà ed è diviso in quattro parti: la selva oscura, L’Inferno, Il Paradiso e il Purgatorio. Per sfuggire ad una pantera Dante si rifugia nell’inferno dove trova tutti i peccatori possibili ed immaginabili. L’inferno brucia costantemente e Dante è terrorizzato dai diavoli che puniscono gli infedeli. Penso che sia stato a suo agio solo nel girone delle prostitute perché ha conosciuto Cleopatra e la Gioconda. Dal momento che Dante odiava i Papi in inferno li trova quasi tutti tranne San Pietro. Per fortuna trova una guida, Virgilio, e riesce ad uscirne sano e salvo. Nel Purgatorio ci stanno i bambini appena nati mentre in Paradiso trova tutte le anime oneste. Virgilio non ci può entrare perché era un malfattore e allora la nuova guida diviene Beatrice che da giovane era stata la sua amante. Alla fine del Paradiso incontra Dio, Gesù e tutti i Santi che banchettano beati. A quel punto Dante si converte e la divina Commedia finisce.

Tema numero 2:

La guerra di indipendenza americana. Alla fine del ‘700 gli inglesi che erano andati in colonia decisero che non volevano più tornare a casa. Ma la regina Elisabetta si arrabbiò e mando dei soldati per prenderli tutti e riportarli a Londra. Fu così che scoppiò la guerra d’indipendenza americana. Gli americani si organizzarano in due eserciti i nordisti comandati dal generale Custer e i sudisti che erano tutti negri. Combatterono per anni contro la regina finchè la imprigionarono. Così gli inglesi per liberare la regina capirono che dovevano ritirarsi e lasciarono gli americani in America. Tuttavia si portarono via anche la bandiera e gli americani per non restare senza ne inventarono una a stelle e strisce. Il primo Presidente americano fu Whashington che fondò anche una città che portava il suo nome e che esiste ancora. Decise che ogni città americana doveva avere una stella sulla bandiera e da allora non si è più cambiato. Le stelle attualmente sono cinquantuno. Ma i problemi non erano finiti perché l’america la volevano anche gli indiani. Allora scoppiò un’altra guerra feroce e sanguinosa e gli americani bruciarono tutte le tende degli indiani. Gli indiani furono quindi presi e messi in campi di concentramento dove ancora oggi vivono.

Tema numeo 3:

La Vista. La vista passa attraverso gli occhi. Senza gli occhi non si vede. Ogni occhio è fatto da un iride, una papilla e numerose ciglia che servono a proteggere gli occhi dalle vespe. Se non bastano le ciglia ci sono le sopracciglia e gli occhiali da sole. All'inizio dell'occhio c'è il bulbo oculare che è una specie di seme dal quale è cresciuto l'occhio. Generalmente ogni persona ha due semi quindi due occhi. Se si stringono gli occhi si vede più preciso, se si allargano si vede tutto. Se l'occhio diventa rosso serve il collirio e significa che hai guardato troppa televisione. Quando la papilla si spegne significa che servono gli occhiali.

Ma non è finita! Eccovi anche una frase in latino tradotta in modo impeccabile:

Dormiebat in cubi-culo patris (trad - Dormiva nella camera del padre)

Dormiva sul sedere del padre fatto a cubo

Alle prossime perle!!

"Aquilo que nos dá prazer tem o poder sutil de influir em nós e escravizar-nos".

"Tenho feito todo o possível para evitar que “atores” preguem em meu púlpito".

"Estamos simplesmente nos segurando na crina pintada de um cavalo de madeira, repetindo o percurso de círculos sem valor algum, com um agradável acompanhamento musical?".

A. W. Tozer

Deve essere una bella sfida, quella di una famiglia numerosa. La giornalista del Gazzettino che ne parlava in questi giorni segnala appartamenti dove c'è "più disciplina che in una caserma". Grazie al racconto di altri diretti ineressati sappiamo di famiglie di sei, sette, nove, anche quattordici persone dove il menage quotidiano non si riduce all'anarchia più totale, ma dove tutti aiutano tutti, in una economia di scala che vede tutti responsabili e nessuno escluso dalle scelte della famiglia.

Probabilmente i ragazzi non avranno tutti il cellulare, né vestiti firmati, e forse nemmeno abiti alla moda, e si dovranno accontentare della felpa già portata dal fratello maggiore (e magari anche più di uno). Eppure difficilmente si sentiranno questi ragazzi diffondersi in lamenti.

Colpisce che alla festa di Montecchio Prealcino si trovavano "bambini molto educati... senza un grido né un pianto". Torna subito in mente, per contrasto, un qualsiasi intervallo scolastico tra due ore di lezione. O gli appartamenti dove i nostri vicini allevano figli assenti, pigri, insoddisfatti, senza uno stimolo capace di smuoverli, eccezion fatta per la suoneria del cellulare o l'ultimo modello di playstation.

Al contrario di loro, le famiglie numerose non possono offrire un doppione a ogni figlio: le bici saranno limitate, i pattini pure, e per potersi esercitare bisognerà - come accadeva prima degli anni Ottanta - imparare ad aspettare con pazienza il proprio turno, senza puntare i piedi o scadere in isterismi da tutto e subito.

Eppure parliamo di famiglie con un ampio numero di figli: forse questi genitori coraggiosi avrebbero qualche ragione per considerarsi giustificati nel vedere la prole crescere trascurata. Invece no. Educati, silenziosi, altruisti.

Allora viene da pensare che la famiglia numerosa sia una scuola di vita. Che non largheggia nel lusso, ma forma in maniera efficace. Forse i genitori non tornano a casa stanchi sentendo il diritto di estraniarsi per riprendersi dalle fatiche del lavoro, e si mettono invece a disposizione delle esigenze familiari. Forse i figli sanno che non possono aspettare la cena con l'indolenza della generazione youtube, ma devono collaborare, per quanto possibile, alla preparazione del pasto. Forse, rendendosi conto che la situazione non permette di tirare avanti da soli, tutti sono più disponibili ad aiutare l'altro. Sapendo che gli spazi sono limitati, tutti sono più sensibili nell'agevolare le esigenze altrui. Sapendo che i soldi non bastano davvero mai - e non solo come luogo comune di un'Italia che non sa più dove spendere - si impara ad amministrarsi in maniera ragionevole e ad accontentarsi.
In una famiglia numerosa la vita è un'avventura quotidiana: si vive stretti, ma felici.

Una famiglia numerosa è un limite o un punto di forza? Il gioco vale la candela? Lasciamo a voi le conclusioni.

Probabilmente però se la nostra società somigliasse a una famiglia numerosa vivremmo tutti meglio.

Content goes here

Os “professauros” precisam ser extintos, para que a nova safra de educadores possa por em prática a nova e mais moderna versão do processo ensino aprendizagem.  

Pais que pensam ainda como no passado também precisam se adaptar a nova realidade do contato diário entre professor e educando. Para isso precisa encontrar esse espaço aplainado no pensamento da escola onde trabalha.

Não funciona mais como em outrora, o sistema que impunha na marra para docentes e discentes, “conhecimentos, filosofias, normais e outros apetrechos em nome de uma boa educação”.

Para alguns gestores pedagógicos e considerável parcela dos pais, a avaliação marcante pelo professor ainda é a que produz mais resultados positivos. Embora na prática a realidade tenha sido bem diferente.

É sabido que as correções abruptas ainda realizadas por grande número de professores com aval dos coordenadores pedagógicos e pais têm prejudicado psicologicamente o desenvolvimento de muitos alunos.

Assim, ao invés da avaliação para classificação e auxilio ao educando em seu progresso positivo tem-se obtido justamente o contrário. As malfadadas provas em dias marcados, principalmente, têm sido a trava na vida de grande parte dos discentes.

A educação brasileira perdeu muito em toda a sua história, sendo uma das razoes, a ênfase maior para a exclusão que para a inclusão. Pois até onde corrigir, demarcar e borrar cadernos e ou avaliação de alunos ajuda a educação?

Está mais que na hora de o autoritarismo inerente à ação de muitos professores, ser definitivamente eliminado. Esses, pais, alunos e comunidade de modo geral, precisam desse entendimento.

Agentes envolvidos no processo de ensino aprendizagem já deveriam ter adotado o princípio da mediação. Isto é, todos colaborando ao mesmo tempo para a inclusão do educando e nunca o contrário deste do processo educacional.

O dilema da professora que não sabe como dizer para a comunidade escolar que uma tarefa “representa uma etapa preliminar da aprendizagem” é completamente compreensível. Ninguém abandona seu passado tão facilmente. Mas pode se adaptar às mudanças que trazem resultados positivos.

Na verdade o que está faltando, no modo de pensar do grupo, é o uso de uma nova linguagem para se referir às novas questões.

A escritora Jussara Hoffmann aponta que o trabalho de muitos professores sob a perspectiva mediadora da avaliação, “em situações não-declaradas de “provas”, os alunos demonstram melhor desempenho do que em “provas marcadas””.

A autora sustenta que é preciso que se faça uma reflexão profunda nas respostas de cada aluno em particular. Diz também que “a tentativa é no sentido de inverter a hierarquia tradicional onde o acerto é valorizado na escola e o erro punido em todas as circunstâncias e, ao mesmo tempo, de ultrapassar o significado da correção/retificação para o de interpretação da lógica possível do aluno diante da área de conhecimento em questão”.

Oltre alle note, posterò anche dei temi, proprio come ho già fatto in questo post. Iniziamo con quattro perle...

Nota numero 1:

L'alunno G.A. organizza tornei di scherma con il flauto durante la lezione di musica. Al secondo richiamo si giustifica dicendo che si deve allenare per le olimpiadi.

Nota numero 2:

L'alunno A. è stato sorpreso per la seconda volta a scagliare ripetutamente secrezioni nasali solide sui capelli della compagna di fronte. La classe lo acclama. Chiedo colloquio con i genitori.

Gesù di Nazareth

Quando venne l’anno zero nacque Gesù. Era figlio della Madonna e dello Spirito Santo, ma San Giuseppe non lo seppe mai. Fu cresciuto in Israele e passò la vita a fare miracoli. Quello che preferiva era moltiplicare i pani e i pesci ai matrimoni. Resuscitò anche delle persone e curò molti malati ma a suo cugino Giovanni il Battista non volle riattaccare la testa che re Erode gli aveva tagliato. Ancora oggi non si capisce il perché di questo mistero. Siccome però stava esagerando con i miracoli, re Erode lo crocifisse insieme a due ladri. Però mentre i ladri morirono Gesù no, si svegliò nella tomba e scappò via facendo preoccupare la Madonna che andava tutti i giorni a portargli da mangiare. Dopo tre giorni andò da San Pietro e gli diede le chiavi di casa e da quel giorno nacque il cristianesimo.

L'Africa

Dove ci sono gli africani e le scimmie c'è l'Africa. Gli africani sono tutti neri a parte gli occhi e vivono nelle tende.Per mangiare vanno a caccia di leoni e di tigri che sono feroci. In Africa non fa mai freddo perchè c'è sempre il sole sopra e infatti gli africani non sanno sciare. Penso che un po' gli dispiaccia perchè è bellissimo. Qua e là si incontrano vari deserti, il più famoso è quello dei Gobbi e infatti ci sono un sacco di cammelli che hanno due gobbe dove tengono l'acqua per gli esploratori. Se il cammello è femmina si chiama dromedario e di gobba ne ha solo una. L'africa è stata scoperta da Magellano che era un marinaio che gli piaceva scoprire terre. Prima non c'era niente e infatti nessuno ci andava. Poi in Africa ci sono tante zanzare che si chiamano malarie, e anche delle formiche che mangiano tutto anche le macchine:sono le termiti che vivono in dei grattacieli di terra e foglie. L'Africa finisce a sud dove c'è il mare.

Alla prossima!