Durante séculos as mulheres não tiveram acesso ao estudo, pois este era um privilégio reservado aos homens. Por esse motivo, as grandes obras clássicas foram não só escritas, mas, ao menos até um período relativamente recente, também traduzidas exclusivamente por homens. Em nossa sociedade patriarcal, isso nos levou consequentemente a uma visão do mundo antigo através de lentes masculinas.

Mas vocês já tentaram imaginar como seria esse mesmo mundo clássico de deuses e heróis gregos e romanos se as traduções tivessem sido feitas por uma mulher?

Emily Wilson, tradutora e estudiosa de literatura grega, está mudando a história, literalmente. Em 400 anos desde sua primeira tradução do grego, realizada em 1615, ela foi a primeira mulher a traduzir a Odisseia de Homero para o inglês. Uma obra épica agora com uma tradução igualmente épica!

O livro foi publicado em novembro de 2017 pela W. W. Norton e sua versão parece estar dando o que falar, pois fez mudanças que, embora pequenas, causaram rebuliço. No entanto, sua versão foi tão bem aceita que passou a substituir a tradução anterior, de Richard Lattimore.

Um bom exemplo de sua nova interpretação é o termo “polytropos”, usado por Homero na primeira linha do livro para descrever Odisseu. Em grego, o termo “poly” significa “muitos”, e “tropos” significa “virar” ou “verter”, portanto, o sentido que o autor deseja passar é de um homem com muitas versões. Nas inúmeras traduções que o famosíssimo poema épico recebeu, o termo foi traduzido das mais variadas formas. Alguns optaram por adjetivos mais positivos, como “versátil” ou “engenhoso”, outros desejaram passar uma conotação mais negativa, com termos como “astuto” ou “inquieto”. Contudo, poucos captaram a ideia principal de duplicidade que Homero desejava passar, definido pela tradutora em inglês como “a man of many turns”. Sua novíssima versão usou o termo “complicado” (“a complicated man”), para passar a ideia de um homem conturbado, de quem podemos esperar qualquer coisa.

Em português tivemos várias versões, que vão de “homem multiversátil” (Vieira) e “herói astucioso” (Nunes) a “muitas-vias” (Wener) e “multifacetado” (Schuler), as duas últimas estando, na minha humilde opinião, mais perto do original.

Mas o mais interessante são os termos usados por Odisseu ao pedir que seu filho Telêmaco mate todas as mulheres do palácio que tiveram relações carnais com os pretendentes de sua esposa. Nas traduções anteriores, ele se referia a essas mulheres como “putas” ou “prostitutas”. No entanto, Wilson afirma que esta não é uma tradução correta do termo grego, que na verdade era apenas um artigo definido feminino.

Ela lembra também que em outras partes da obra Homero usa termos derivados de “dominar” e “subjugar” para descrever tais mulheres, o que a levou a deduzir que elas não eram livres, mas escravas, e, portanto, não tinham nenhum direito, e não poderiam recusar o assédio dos outros homens na ilha.

Este pequeno detalhe demonstra uma clara visão misógina da parte dos tradutores anteriores. Na nova versão, Wilson optou por usar apenas “essas moças” (“these girls”), retirando qualquer outra menção ofensiva. E nós, mulheres, aplaudimos!

A questão que fica é: em que medida as traduções de obras clássicas influenciaram a ideia que temos hoje das civilizações antigas? E de que forma uma interpretação misógina ou deturpada da figura feminina influenciou as gerações seguintes? Ou ainda, e se a única versão disponível da Odisseia até hoje fosse a de Emily Wilson, como isso teria influenciado nossa visão do mundo grego? Só nos resta esperar que mais tradutoras, ou até tradutores com uma visão mais neutra dos precedentes, decidam retraduzir outras grandes obras clássicas com o intuito de proporcionar versões mais modernas e transparentes.

FONTES:

https://www.nytimes.com/2017/11/02/magazine/the-first-woman-to-translate-the-odyssey-into-english.html

https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Odisseia

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Etiquetas » Polytropos

A nova tradução da Odisseia, uma interpretação feminina